Om gewaar te zijn, is het noodzakelijk zonder enig veroordelen,  zonder partij te kiezen het probleem te benaderen, dit is zeer moeilijk, want de meesten van ons zijn tot veroordelen geneigd. En we veroordelen, omdat we menen te begrijpen, doch dit doen we niet. Op het ogenblik, dat we iets veroordelen, zetten we het begrijpen […]

Keuze brengt altijd ellende teweeg. Wanneer je erop let. zul je zien hoe keuze op de loer ligt, eisend, aandringend en bedelend; voor je het weet, zit je gevangen in haar net van onontkoombare plichten, verantwoordelijkheden en vertwijfelingen. Let erop en je zult het feit gewaar-zijn. Zie het feit bewust, je kunt feiten niet veranderen; […]

Zie verder vanaf 19.00

Er is alleen een negatieve benadering. Dat wil zeggen dat je je er integraal van bewust wordt hoe angst of onwetendheid werkt. Dit bewustzijn is geen poging om te overwinnen , te vernietigen of een substituut te vinden. Het is een stilheid waarin je accepteerd nog verwerpt, een integrale rust van keuzeloosheid. Dit bewustzijn doorbreekt […]

Rishi Valley 1977 – Public Talk 3 – Looking freely

Oplettend gadeslaan is geen kwestie van gewoonte. Het is niet iets wat je door zelftraining automatisch gaat doen. Het is integendeel de onbevangen blik van belangstelling, van de liefdevolle zorg, van sensitiviteit. Brieven aan de scholen, 15 jan. 1980, blz 127, r.9

  Kort maar krachtig: een totaal andere manier van leven door de discipline van leren en inzicht in datgene dat het onmogelijk heeft gemaakt.

zie op 4.32

Genot is geen vreugde, vreugde en genot zijn volkomen verschillende dingen; het een komt onuitgenodigd als het ‘ik’ afwezig is en het ander is gebonden aan tijd, als het een er is, is het andere er niet. Genot angst en geweld gaan samen; het zijn onafscheidelijk metgezellen. Leren door observeren is handelen, het doen is […]

L

Niets moet zonder meer aanvaard worden – anders bouwt men zijn huis op wankele grondslag. Alles moet intelligent onderzocht worden tot op den bodem.  Zonder opstand geen leven. Intelligente opstand is een goddelijke gave. Ge zult misschien zeggen: “vele menschen in de wereld zijn opstandig.” Het is een van de makkelijkste dingen om opstandig te zijn. […]

Kan de geest vrij van strijd zijn, net als die boot die zich op de wind voortbewoog?  Dat is de vraag, niet hoe je een toestand moet bereiken waarin niet wordt gestreden. De inspanningen om zo’ n toestand te bereiken zijn op zich weer een proces van strijd, dus wordt die toestand nooit bereikt. Maar […]

Als je naar jezelf luistert, ontstaat uit dat luisteren een zekere gevoeligheid; ten gevolge van dat luisteren wordt je geest gezond en sterk. Omdat hij noch gehoorzaamt, noch zich verzet, wordt hij intens levend en intens – en alleen zo iemand is in staat een nieuwe generatie, een nieuwe wereld in het leven te roepen. […]

Sla gade, zie en luister en je hebt het hele probleem van het inzicht opgelost, want eigenlijk bestaat er geen inzicht, geen begrip, maar alleen een geestesgesteldheid zonder verdeeldheid en daardoor zonder conflict. Innerlijke vrijheid, blz. 100, r.10

Ons probleem is dat de geest zich de mindere voelt, daarom spant hij zich zo in om iets te zijn of te worden of om bruggen te slaan tussen zijn verschillende tegenstrijdige verlangens. Maar laten we geen verklaringen geven voor het feit dat de geest een strijdperk is. Iedereen die even nadenkt weet waarom er […]

Wanneer de geest nooit kan zeggen dat hij weet, is hij altijd nieuw, levend, handelend. Hij heeft geen ankerplaats. Alleen wanneer hij verankerd zit, verzamelt hij meningen, overtuigingen en verdeeldheid. Dit is meditatie. Dat wil zeggen, meditatie is iedere seconde – dus niet aan het einde van de rit – de waarheid waarnemen, iedere seconde […]

Het andere soort van leren – waaraan we lang niet zozeer gewend zijn, omdat we in sterke mate slaven zijn van gewoontevorming en traditie en alle denkbare vormen van conformisme – is waarnemen zonder de begeleiding van vooraf verworven kennis, en dus iets gadeslaan in onbevangenheid, alsof het voor het eerst was. Als je de […]

De geest is het vermogen tot begrip, het vermogen logisch en zonder geestelijke gestoordheid dingen gade te slaan, volledig en in alle veelzijdigheid te funktioneren, niet gespleten en zonder dat je,  je in tegenstrijdige verlangens, bedoelingen en intenties laat vangen. Ontwakende intelligentie, blz. 27, r.15

Wijsheid is het inzicht in wat van ogenblik tot ogenblik is zonder de accumulatie van ervaring en kennis. Wat geaccumuleerd is geeft geen vrijheid om tot inzicht te komen en zonder vrijheid is er geen ontdekking; en deze eindeloze ontdekking leidt tot wijsheid. Wijsheid is immer nieuw, immer fris en er bestaat geen manier om […]

Discipline houdt normaliter conflictsituaties in: verdringing, overwinning, uitoefening van wilskracht en zo meer – dat ligt alles in dat woord opgesloten. De feitelijke betekenis van het woord is leren,- niet je onderwerpen, niet iets verdrin­gen, maar te leren. En de geest die iets leert heeft iets, dat zijn eigen ordebeginsel is, namelijk discipline. Innerlijke revolutie, […]

Wanneer de domheid verdwenen is, is er intelligentie. De mens echter die dom is en probeert intelligent te zijn, is nog steeds dom. Domheid kan nooit veranderd worden in wijsheid; wijsheid, intelligentie, bestaat alleen wanneer aan domheid een einde komt. De mens die dom is en probeert intelligent te zijn, wijs te zijn, kan dat […]

Als je de dingen gadeslaat als feitelijk ‘zijnde’ iets le­vends, niet iets dat als levenloos beschouwd wordt en dat slechts herkend wordt aan de hand van voorbije gevallen, aan voorbije kennis. Innerlijke revolutie, hst. 1 Innerlijke revolutie, blz 65, r.18.