Sinds de oudheid hebben alle beschavingen altijd de begrippen maat en maatstaf gekend. Al hun prachtige gebouwen waren op wiskundige metingen gebaseerd. Of je nu de Akropolis en het Parthenon bekijkt of de honderdtien verdiepingen van een New Yorkse wolkenkrabber, ze hebben zich alle aan bepaalde maten gehouden. Afmeten doe je niet alleen met een […]

Zijn de dingen die je registreert, die je psychologisch registreert, eigenlijk wel ergens goed voor? Alles wat je psychologisch vastlegt is onnodig. Door de dingen vast te leggen, door ze op te tekenen als het ware, doordat je brein ze vasthoudt, verschaft het zich een zeker gevoel van geborgenheid, maar die geborgenheid bestaat alleen uit […]

We zijn bang voor deze totale vernietiging van het bekende, van de grond van het zelf, van het ik en het mijn, het bekende is beter dan het onbekende: het bekende met zijn verwarring, conflicten en ellende; vrij zijn van dat bekende zal misschien een einde maken aan wat wij liefde, relatie, vreugde, enzovoorts noemen. […]

Vrijheid is zuivere waarneming zonder gerichtheid, zonder angst voor straf en beloning. De levensweg van Krishnamurti blz. 161, r.7        

Symbolen zijn een middel van de hersenen om zich te beschermen;  dit is het hele denkproces. Het ‘mij’ is een symbool, niet een feit. Het symbool van het  ‘mij’ geschapen hebbende , vereenzelvigt het denken zich met zijn conclusie, met de formule, en verdedigt het daarna:  alle ellende en verdriet komen hieruit voort. Verandering dringende […]

Aandacht betekent opletten, gadeslaan, luisteren en leren. Uit boeken kun je heel wat leren, maar er bestaat een soort leren, dat oneindig snel en helder is en waarin van onwetenheid helemaal geen sprake is. Aandacht voorondersteld gevoeligheid, die een diepte aan je gewaarwordingen geeft, die de altijd met onwetenheid verbonden kennis je nooit geven kan. […]

Misschien helpt dit ons het te begrijpen: deze vrijheid is volledige ontkenning. Alles negeren wat wij positief achten, de gehele sociale zedelijkheid negeren, iedere innerlijke aanvaarding van autoriteit, alles wat men over de werkelijkheid heeft gezegd of geconcludeerd, alle traditie negeren, alle onderricht, alle kennis met uitzondering van technische kennis, alle ervaring, alle aandriften negeren, […]

Een zeer duidelijke en eenvoudige uitleg hoe de denker-waarnemer ontstaat en werkt.    

Realiteit is dat wat we denken en de handeling van het denken als een idee, een principe, een ideaal, geprojecteerd vanuit vorige kennis, op de daardoor bepaalde toekomst, enz. Dat alles is in de wereld van de realiteit. Waarheid en werkelijkheid, H.9, blz.134,r.28  

Ge spreekt over het zoeken naar de waarheid, maar uw zoeken is slechts een zoeken naar dingen, die ge in de plaats stelt, voor wat ge hebt, het verlangen naar meerdere veiligheid en meerdere zekerheid. Daarom wordt door uw zoeken datgene, waarnaar ge zoekt, te niet gedaan, n.l. de vrede, — niet de rust van […]

Brockwood Park 1979 – Conversation 2 with J-L. Dewez – Why do we get educated?

We zien hoe onbetrouwbaar analyseren is; het hoort thuis in onze tradities en we wijzen die traditie af. Wat vindt er plaats in onze geest als we iets afwijzen of zien dat het onbetrouwbaar is, in dit geval hoe onbetrouwbaar analyse is? Dan komt de geest vrij van deze last en daardoor ontstaat gevoeligheid. De […]

J. Krishnamurti – Brockwood Park 1970 – Krishnamurti interviewed by Tara McCarthy

Er bestaat een werkelijkheid, een onmetelijke, levende waarheid, en om die te begrij­pen is de uiterste eenvoud van denken nodig. Het eenvoudige is oneindig fijn, het eenvoudige is uiterst teer. Daar is grote fijnheid, een oneindige fijnheid en teerheid, maar als u die teerheid, die gedachteneenvoud uit woorden alleen wilt halen dan zult u het […]

Er kan een einde komen aan het verdriet, maar niet door middel van een systeem of een methode. Er is geen verdriet als u waarneemt ‘wat is’. Als u heel helder waarneemt ‘wat is’- of dat nu het leven is dat geen vervulling kent of uw zoon, uw broer, of uw man die overleden is […]

Volledige gesprek: J. Krishnamurti – Brockwood Park 1984 – Scientists Seminar 3 – Can thought come to an end?

Om gewaar te zijn, is het noodzakelijk zonder enig veroordelen,  zonder partij te kiezen het probleem te benaderen, dit is zeer moeilijk, want de meesten van ons zijn tot veroordelen geneigd. En we veroordelen, omdat we menen te begrijpen, doch dit doen we niet. Op het ogenblik, dat we iets veroordelen, zetten we het begrijpen […]

Alle leven is energíe; het stelt-zijn bepalingen en wordt bepaald en die energie schept, in zijn ontwikkeling, die uit eigen kracht plaats vindt, zijn eigen materie, het lichaam met zijn cellen en zijn gewaarwordingen, zijn waarnemings-en onderscheidingsvermogen en zijn bewustzijn. Energie en vormen van energie zijn steeds dooreengemengd en dit maakt, dat het bewustzijn zich […]

VRAAG: Is inspanning verenigbaar met open helder hewustzijn? KRISHNAMURTI : » Begrijpt u vooral goed wat met open bewustzijn bedoel. Dit bewustzijn is niet het resultaat van keuze. Keuze betekent tegenstellingen, een onderscheid tussen het essentiëele en het niet essentiëele tussen goed- en verkeerd. Keuze moet strijd in ’t leven roepen, want zij is gegrondvest […]

Keuze brengt altijd ellende teweeg. Wanneer je erop let. zul je zien hoe keuze op de loer ligt, eisend, aandringend en bedelend; voor je het weet, zit je gevangen in haar net van onontkoombare plichten, verantwoordelijkheden en vertwijfelingen. Let erop en je zult het feit gewaar-zijn. Zie het feit bewust, je kunt feiten niet veranderen; […]

Onze verbeelding vormt het beeld van het eigen zelf, en dan begint binnen dat schaduwrijk het denken te functioneren. Uit dat zelfbeeld groeit de botsing tussen dat wat is en wat zou moeten, het conflict van de dualiteit. Vrijheid en aanpassing, blz. 236, r.8

Mediteren is dus: de geest zuiveren van egocentrische bedrijvigheid. Als je zover in meditatie bent doorgedrongen zul je bemerken dat er stilte heerst, totale leegte. De geest is dan onbesmet door de maatschappij, hij is aan geen enkele invloed, aan de drang van geen enkele begeerte meer onderworpen. Hij staat volledig alleen en omdat hij […]

Zie verder vanaf 19.00