Mediteren is dus: de geest zuiveren van egocentrische bedrijvigheid. Als je zover in meditatie bent doorgedrongen zul je bemerken dat er stilte heerst, totale leegte. De geest is dan onbesmet door de maatschappij, hij is aan geen enkele invloed, aan de drang van geen enkele begeerte meer onderworpen. Hij staat volledig alleen en omdat hij […]

Celibaat wil zeggen dat onze geest vrij is van alle beelden, vrij van iedere voorkennis: wat betekent inzicht te hebben in het hele vraagstuk van bevrediging en angst. Innerlijke revolutie, hst. 2  In relatie staan, blz 8, r.23

De meesten van ons zijn slaven van het woord en van concepten of formuleringen die door woorden worden gevormd. Wuif dit niet te snel weg, want ieder van ons heeft een formulering, een concept, een idee of een ideaal – rationeel, irrationeel of neurotisch – volgens welk hij leeft. De geest bestuurt zichzelf volgens het […]

Wanneer de geest nooit kan zeggen dat hij weet, is hij altijd nieuw, levend, handelend. Hij heeft geen ankerplaats. Alleen wanneer hij verankerd zit, verzamelt hij meningen, overtuigingen en verdeeldheid. Dit is meditatie. Dat wil zeggen, meditatie is iedere seconde – dus niet aan het einde van de rit – de waarheid waarnemen, iedere seconde […]

Het andere soort van leren – waaraan we lang niet zozeer gewend zijn, omdat we in sterke mate slaven zijn van gewoontevorming en traditie en alle denkbare vormen van conformisme – is waarnemen zonder de begeleiding van vooraf verworven kennis, en dus iets gadeslaan in onbevangenheid, alsof het voor het eerst was. Als je de […]

Wijsheid is het inzicht in wat van ogenblik tot ogenblik is zonder de accumulatie van ervaring en kennis. Wat geaccumuleerd is geeft geen vrijheid om tot inzicht te komen en zonder vrijheid is er geen ontdekking; en deze eindeloze ontdekking leidt tot wijsheid. Wijsheid is immer nieuw, immer fris en er bestaat geen manier om […]

De geest heeft in kennis een geweldige dosis geborgenheid gevonden en biologisch gezien is die geborgenheid ook noodzakelijk. Biologisch gezien is dat zijn overle­vingskans. Maar wat overkomt nu de geest die zegt, dat hij eigenlijk niets weet, behalve de kennis voor zijn biologisch voortbestaan? Wat gebeurt er dan met de rest van dat brein? Want […]

We slaan, hoop ik, ons eigen doen en laten, onze eigen geest oplettend gade om er oog voor te krijgen, hoe onze handeling en wilsuitingen zijn. Ik herhaal nog eens: wat we willen is onafhankelijk van het feitelijke, van dat ‘wat is”; het wordt door het zelf, en door wat het zelf wil, bepaald – […]

De vernietiging van het woord betekent de afbraak van de innerlijke structuur van geborgenheid die hoe dan ook geen werkelijkheid is. Het onzeker zijn over alle zekerheden – niet het met geweld aan geborgenheid ontrukt zijn (iets dat tot verschil­lende vormen van ziekte leidt),  maar die onzekerheid over zekerheden die voortkomt uit de volheid van […]

Jiddu Krishnamurti

Waarnemen zonder woorden, dat wil zeggen zonder denken, is een van de merkwaardigste verschijnselen. De waarneming wordt hierdoor veel intenser, niet alleen van het brein, maar ook van alle zintuigen. Deze waarneming is niet de fragmentarische waarneming van het intellect, of een emotionele aangelegenheid. Zij kan worden omschreven als totale waarneming, en vormt een onderdeel […]

Ziet het denken de waarheid aangaande conflicten, verdeeldheid en wat daarmee samenhangt, of is dat een zekere gesteldheid van geest, die het feit voor zich ziet en in volle rust bij dat feit blijft? In volledige stilte, zonder trachten er bovenuit te komen, of het te overwinnen, het te wijzigen, in volledige stilte tegenover het […]

Er is een eenvoudig kenteken, dat geldt voor iedere openbaring voor zuiver en individueel leven: dit leven handelt nooit als reactie. Totdat wij bevrijd zijn van het ik; bestaat het grootste deel van ons bewuste leven uit reacties. Neem liefde bijvoorbeeld. Liefde is in de meeste gevallen een reactie, die in ons wordt gewekt door […]

We moeten dus heel goed inzien, welke plaats het denken toe­komt; het is op zijn plaats op het gebied van de kennis, techniek en zulke zaken. Maar in de psychische structuur van de mens komt het denken geen enkele plaats toe. leven en sterven, H.14, r. 12