Genot is geen vreugde, vreugde en genot zijn volkomen verschillende dingen; het een komt onuitgenodigd als het ‘ik’ afwezig is en het ander is gebonden aan tijd, als het een er is, is het andere er niet. Genot angst en geweld gaan samen; het zijn onafscheidelijk metgezellen. Leren door observeren is handelen, het doen is […]

Wees alstublieft niet zo snel en ongeduldig Als de beschrijving niet het beschrevene is, dan is er alleen het beschrevene. Het beschrevene is het feit, namelijk passie, gevoeligheid en energie raken verloren wanneer er conflict is. En conflict is geheel en al denken en voelen, wat geheel en al de geest is. De geest is […]

L

Die houding van veroordeling komt voort uit onze behoefte om te veranderen, maar die behoefte om te veranderen is op zich weer een gevolg van onze bekrompenheid, dus is onze geest nog precies wat hij was en is er absoluut niets veranderd. Aanpassing en vrijheid, blz. 207, r.1

We slaan, hoop ik, ons eigen doen en laten, onze eigen geest oplettend gade om er oog voor te krijgen, hoe onze handeling en wilsuitingen zijn. Ik herhaal nog eens: wat we willen is onafhankelijk van het feitelijke, van dat ‘wat is”; het wordt door het zelf, en door wat het zelf wil, bepaald – […]

Sinds de oudheid hebben alle beschavingen altijd de begrippen maat en maatstaf gekend. Al hun prachtige gebouwen waren op wiskundige metingen gebaseerd. Of je nu de Akropolis en het Parthenon bekijkt of de honderdtien verdiepingen van een New Yorkse wolkenkrabber, ze hebben zich alle aan bepaalde maten gehouden. Afmeten doe je niet alleen met een […]

Wanneer je alleen gadeslaat wat er feitelijk aan de hand is, dan is dat wat aan de hand is orde.  Zodra je tracht er iets aan recht te zetten, schep je wanorde. Chaos ontstaat pas wanneer je dat wat is, wilt gaan verande­ren: want dan ga je het veranderen aan de hand van verkregen kennis. […]

Luister alstublieft niet slechts naar wat ik zeg, maar wees bewust van uzelf. Kijk naar uw eigen leven zoals u kijkt naar uw gezicht in de spiegel. In een spiegel ziet u zonder vervorming wat er is – uw eigen gezicht. Kijkt u nu alstublieft op dezelfde manier naar uzelf, zonder voorkeur of tegenzin, zonder […]

De identiteit kweekt genoegen en pijn; ze veroorzaakt haat en oorlog en bouwt een muur om de mensen heen, om een ieder, om iedere familie en gemeenschap. De mens reikt over de muur heen naar de andere mens – maar ook hij is omheind; moraliteit is een woord dat beide overspant, en daarom wordt ze lelijk […]

Iedereen tracht dat wat voortgekomen is uit de dingen die hem omringen voor eeuwig te bestendigen; datgene wat het produkt is van de dingen, die ons omgeven, trachten we blijvend te maken. Allerlei soort van vrees, allerlei verwachtingen, verlangens, vooroordelen, sympathieën en persoonlijke opvattingen, die wij verheerlijken als onze eigen aanleg, die eigenlijk de uitkomst,  […]

Celibaat wil zeggen dat onze geest vrij is van alle beelden, vrij van iedere voorkennis: wat betekent inzicht te hebben in het hele vraagstuk van bevrediging en angst. Innerlijke revolutie, hst. 2  In relatie staan, blz 8, r.23

Is het niet van essentieel belang, dat er een voortdurende vernieuwing, wedergeboorte is?  Wanneer het heden belast is met de ervaring van gisteren, dan is er geen vernieu­wing mogelijk. Vernieuwing is niet het gebeuren van geboorte en dood; zij is boven de tegenstellingen uit;  alleen het vrij zijn van het verzamelen van herinnering brengt vernieuwing […]

De waarnemer ontstond toen u ‘dat wat is’  wilde gaan verande­ren. Dan zegt u: ‘dat wat is bevalt me niet, dat moeten we veranderen; en zo ontstaat er onmiddelijk dualiteit. Innerlijke revolutie, H.1, blz.25, r.9