Het bewustzijn is een immense, krachtige stroom. Alleen door in te zien dat het denken beperkt is, kun je het achter je laten. Het moment van inzicht is meteen ook het moment waarop je de stroom oversteekt. Je moet eruit stappen. Stap er uit, nu meteen!   J. Krishnamurti zoals ik hem kende, blz.152

Niets moet zonder meer aanvaard worden – anders bouwt men zijn huis op wankele grondslag. Alles moet intelligent onderzocht worden tot op den bodem.  Zonder opstand geen leven. Intelligente opstand is een goddelijke gave. Ge zult misschien zeggen: “vele menschen in de wereld zijn opstandig.” Het is een van de makkelijkste dingen om opstandig te zijn. […]

Elke uitdaging totaal beantwoorden is verantwoordelijk zijn, volledige verbondenheid. Dit is niet mogelijk zolang de diepste kern van het denken fragmentarisch is en het najagen van genot in al zijn doorzichtige en meer subtiele vormen, de voornaamste beweging van het leven is. Dagboek, 20 oktober 1973, blz. 121, r.16

Er is maar een fundamentele revolutie. Deze revolutie ontstaat wanneer de behoefte de ander te gebruiken ophoudt te bestaan. Deze fundamentele revolutie zou men liefde kunnen noemen; liefde is de enige creatieve factor die een fundamentele revolutie in onszelf en daarmee in de samenle­ving tot stand kan brengen. Colombo, 22 jan. 1950, Relatie, blz.66 r. […]

De hedendaagse jeugd, als alle jeugd, is in opstand tegen de maatschappij en dat is op zichzelf goed, maar opstand is geen vrijheid, omdat dit opstaan een reactie is en die reactie weeft haar eigen patroon en in dat patroon word je gevangen. Je denkt dat het iets nieuws is. Het is het niet; het […]

Zorgvuldig toegemeten twijfel schept grote helderheid en werkt bevrijdend. In oosterse religies wordt een vragende, twijfelende houding beschouwd als als bij uitstek noodzakelijk voor het vinden van de waarheid, maar in de religieuze cultuur van het westen wordt twijfel als iets verfoeilijks en duivels beschouwd. Maar vrijheid, een niet uit begeerte geboren daad, moet een […]

De dingen op de juiste manier zien, op een intelligente manier waarnemen, waarne­men zonder waarnemer, dat is de taak van onze geest. Krishnamurti zoals ik hem kende, blz.135, r.

Al wat u gezegd hebt, Krishnaji, is feitelijk, in mijn dagelijks leven voor mij werkelijkheid geworden. Hier, zolang ik naar u zit te luisteren, lijken uw verschillende uitspraken over denken en tijd me zo simpel en helder, dat misschien een paar seconden lang alle tijd lijkt op te houden. Maar wanneer ik terugkeer naar de […]

Wij zijn sociale wezens zowel als eenlingen; wij zijn burgers zowel als mensen, sommigen voor de smart, sommigen voor de genoegens bestemd. Indien er vrede zal zijn, moeten we de juiste verhouding tussen de mens en de burger begrijpen. Natuurlijk zou de Staat ons het liefst als helemaal burgers zien maar dat is de domheid […]

Zo is de toestand van ons bewustzijn, dat door het verleden is geconditioneerd en ons denken is het geconditioneerde beantwoorden van de uitdaging door een feit. Hoe meer onze beantwoording de conditionering door geloof, door het verleden vertegenwoordigt, des te meer wordt het verleden versterkt. Dat versterken van het verleden is duidelijk de continuïteit ervan, […]

Wanneer je alleen gadeslaat wat er feitelijk aan de hand is, dan is dat wat aan de hand is orde.  Zodra je tracht er iets aan recht te zetten, schep je wanorde. Chaos ontstaat pas wanneer je dat wat is, wilt gaan verande­ren: want dan ga je het veranderen aan de hand van verkregen kennis. […]

Vrede is een gemoedstoestand; vrede wil zeggen bevrijd te zijn van alle verlangen naar geborgenheid. Zolang geest en hart op geborgenheid uit zijn, leven we onvermijdelijk altijd in de schaduw van de vrees. Aanpassing en vrijheid, H.44, Positieve en negatieve lering, blz.212, r. 40

Intelligentie werkt spontaan, zodra de geest slechts ophoudt naar uitwegen en oplossingen te zoeken. Wanneer de geest niet langer waarden toekent, d.w.z. gelijk­vormigheid nastreeft, wanneer we spontaan begrip krijgen van de gevangenis, die onze omgeving voor ons is, dan is er intelligentie en dit betekent vrijheid.   Toespraken Ojai, Californie II, blz. 106, r. 18

Een eenvoudig mens is hij die precies ziet wat er is en die dat begrijpt – hij vraagt niets meer. Een dergelijke geest is tevreden en hij begrijpt wat er is. Dat houdt niet in dat hij de samenleving accepteert zoals zij is, met al haar uitbuiting, klassever­schillen, oorlogen enzovoort, maar dat hij ziet wat er […]

Zolang aan wat is namen worden gegeven, is er betrekking tussen de geest en wat is; doch wanneer dit naamgevingsproces – wat herinnering is,  de constructie zelve van de geest, – er  niet meer is, dan is wat is er niet meer. Alleen in deze ommekeer is integratie gelegen. Integratie, het uit alle delen een […]

Ernstige gedachten zijn zo fragmentarisch en onvolwassen, toch dient er ernst te zijn die niet voortkomt uit verlangen. Er is een ernst die de hoedanigheid van het licht bezit , dat van nature indringend is, licht zonder schaduw; die ernst is oneindig plooibaar en daarom vreugdevol. Aantekeningen, 14e, blz. 133, r. 8

Het denken heeft, psychologisch gezien, verschillende soorten macht in ons geschapen, maar ze zijn alle beperkt. Als we vrij zijn van die beperking, ontstaat er een verbazingwekkend gevoel van macht, geen mechanische macht, maar een enorme energie. Deze macht houdt geen verband met het denken en daarom kan die macht, die energie, ook niet misbruikt […]

Als je iets aankweekt, zoals je op de akkers van de aarde gewassen kweekt, dan is het nooit het meest essentiele.  Dat moet zich vanzelf en vanzelfsprekend voordoen en moeiteloos -wat er ook gebeurt-  zonder egocentrische beweegredenen. Wat voor ieder mens uiteraard het allerbelangrijkst is, dat is: met alles om zich heen in orde en […]

Waar sprake is van vergelijken zijn conflicten en tegenspraak uiteraard onvermijdelijk. Vergelijken vloeit voort uit wedijver en wedijver is in de grond eerzucht. Je weet dat iedere samenleving op zulke wedijver gebaseerd is. Meer, meer, altijd meer en beter – daar zit de wereld in gevangen en iedere enkeling heeft er deel aan. We beweren […]

Ontevredenheid heeft echter een geheel eigen betekenis – werke­lijke onvrede. Ontevre­denheid brandt als een vlam; we onder­drukken die door kinderachtige daden, die tijdelijk voldoening geven.  Maar wanneer je dat soort onvrede omhoog en tot bloei laat komen, brandt hij alles weg wat niet echt is. Leven en sterven, H.13, blz.68, r.28

Er is een eenvoudig kenteken, dat geldt voor iedere openbaring voor zuiver en individueel leven: dit leven handelt nooit als reactie. Totdat wij bevrijd zijn van het ik; bestaat het grootste deel van ons bewuste leven uit reacties. Neem liefde bijvoorbeeld. Liefde is in de meeste gevallen een reactie, die in ons wordt gewekt door […]

Als we te weten kunnen komen, wat liefde is, wordt ons leven mogelijk totaal anders – wordt het een leven zonder conflicten, zonder dwang en beheersing, zonder enigerlei vorm van inspanning. In wat positief handelen genoemd wordt is er sprake van actief ingrijpen, beheersen, verdringen, je moeite geven, overheersen, ontwijken, verklaren, beredeneren, van de rationalisatie, […]

Als ik niet klagend neerzat bij mijn zwakheid, maar deze droeg en er kracht uit putte, zou niemand mij kunnen verdrukken. Als een mens zwak is en tracht te ontkomen aan de moeilijkheden, zal hij verdrukt worden. Krishnamurti over de wereldcrises, blz.80, r 19.                                                                                                                                                                              […]