Waarnemen zonder woorden, dat wil zeggen zonder denken, is een van de merkwaardigste verschijnselen. De waarneming wordt hierdoor veel intenser, niet alleen van het brein, maar ook van alle zintuigen. Deze waarneming is niet de fragmentarische waarneming van het intellect, of een emotionele aangelegenheid. Zij kan worden omschreven als totale waarneming, en vormt een onderdeel […]

Kan de geest vrij van strijd zijn, net als die boot die zich op de wind voortbewoog?  Dat is de vraag, niet hoe je een toestand moet bereiken waarin niet wordt gestreden. De inspanningen om zo’ n toestand te bereiken zijn op zich weer een proces van strijd, dus wordt die toestand nooit bereikt. Maar […]

Vrijheid is zuivere waarneming zonder gerichtheid, zonder angst voor straf en beloning. De levensweg van Krishnamurti blz. 161, r.7          

Zorgvuldig toegemeten twijfel schept grote helderheid en werkt bevrijdend. In oosterse religies wordt een vragende, twijfelende houding beschouwd als als bij uitstek noodzakelijk voor het vinden van de waarheid, maar in de religieuze cultuur van het westen wordt twijfel als iets verfoeilijks en duivels beschouwd. Maar vrijheid, een niet uit begeerte geboren daad, moet een […]

  Wanneer u tijd neemt voor een verandering, meent u dan dat het leven in die tijd stil blijft staan? Het leven wacht niet af. Al datgene dat u tracht te veranderen, wordt door de omgeving en door het leven zelf voortdurend gewijzigd. Er is dus geen einde aan. Het is alsof u tracht water […]

Zijn de dingen die je registreert, die je psychologisch registreert, eigenlijk wel ergens goed voor? Alles wat je psychologisch vastlegt is onnodig. Door de dingen vast te leggen, door ze op te tekenen als het ware, doordat je brein ze vasthoudt, verschaft het zich een zeker gevoel van geborgenheid, maar die geborgenheid bestaat alleen uit […]

Medegevoel kun je je niet door oefening eigen maken. Je kunt je niet toeleggen op broederschap. Daarom heeft geen enkele religie het ooit klaargespeeld de menselijke aard te veranderen. Medegevoel is iets dat plotseling en onverwacht ontstaat, als je de psychische warboel bij jezelf hebt opgeruimd. J. Krishnamurti zoals ik hem kende,blz.119

Het mechanisme van het denken gaat eindeloos door, zonder te rusten, zonder zich te verfrissen. De hersenen raken afgestompt en worden traag, ze verliezen het vermogen om zich te herstellen. Ze reageren altijd op uitdagingen maar hun respons is ontoereikend en nooit verfrissend. Kijken met het denken zorgt ervoor dat de hersenen vast blijven zitten […]

Het ideaal is uw eigen projectie. Zie nu, hoe de geest zichzelf beetgenomen heeft. Gij worstelt om woorden, uw eigen projectie najagend, uw eigen schaduw. Ge bent heftig van aard en strijd om niet heftig te worden, het ideaal; doch het ideaal is een projectie van wat is, slechts onder een andere naam. Deze strijd […]

We zien hoe onbetrouwbaar analyseren is; het hoort thuis in onze tradities en we wijzen die traditie af. Wat vindt er plaats in onze geest als we iets afwijzen of zien dat het onbetrouwbaar is, in dit geval hoe onbetrouwbaar analyse is? Dan komt de geest vrij van deze last en daardoor ontstaat gevoeligheid. De […]

J. Krishnamurti – Brockwood Park 1970 – Krishnamurti interviewed by Tara McCarthy

Duizenden en duizenden jaren is ons bewustzijn geprogrammeerd om over onszelf te denken als individuen, als aparte strijdende wezens, die zich in conflict bevinden vanaf het moment dat we worden geboren totdat we sterven. We zijn zo geprogrammeerd. We hebben dat aanvaard. We hebben het nimmer bestreden; we hebben ons nooit afgevraagd of het mogelijk […]

Het voelen van het wezenlijke is de ontkenning van het denken met zijn mechanische vermogens, kennis en rede. Rede en kennis zijn nodig bij de aanpak van mechanische problemen en alle problemen van denken en voelen zijn mechanisch. Het mechanische van het geheugen dat met denken reageert, moet bij het streven naar het essentiele worden […]

Volledige gesprek: J. Krishnamurti – Brockwood Park 1984 – Scientists Seminar 3 – Can thought come to an end?

Om gewaar te zijn, is het noodzakelijk zonder enig veroordelen,  zonder partij te kiezen het probleem te benaderen, dit is zeer moeilijk, want de meesten van ons zijn tot veroordelen geneigd. En we veroordelen, omdat we menen te begrijpen, doch dit doen we niet. Op het ogenblik, dat we iets veroordelen, zetten we het begrijpen […]

Voor de meesten van ons is het hele leven gebaseerd op inspanning, op de een of andere vorm van willen. We kunnen ons geen actie voorstellen zonder dat. Ons sociale, economische en zogeheten spirituele leven is een aaneenrijging van inspanningen die steevast culmineren in een zeker resultaat. Wij weten niet beter of in ons leven […]

VRAAG: Is inspanning verenigbaar met open helder hewustzijn? KRISHNAMURTI : » Begrijpt u vooral goed wat met open bewustzijn bedoel. Dit bewustzijn is niet het resultaat van keuze. Keuze betekent tegenstellingen, een onderscheid tussen het essentiëele en het niet essentiëele tussen goed- en verkeerd. Keuze moet strijd in ’t leven roepen, want zij is gegrondvest […]

Als de menselijke geest een fundamentele verandering ondergaat, treedt er een mutatie in de hersencellen zelf op. Het is een fundamentele verandering die niet wetenschappelijk te verklaren is. Wie deze mutatie niet persoonlijk heeft ervaren, zal niet weten waar ik het over heb. J. Krishnamurti zoals ik hem kende, blz.135.