Wij willen ons verdriet niet begrijpen, wij willen er niet naar kijken. Wij zeggen nooit: Wat is dit verdriet nu eigenlijk? Het enige waar wij belangstelling voor hebben, is ontsnappen aan het verdriet. Dat is niet onnatuurlijk, het is de instinctieve beweging van het verlangen. Maar wij accepteren het verdriet als behorend tot het leven […]

Het is altijd interessant en leerzaam om te horen hoe andere mensen erover denken.  

Vrijheid is zuivere waarneming zonder gerichtheid, zonder angst voor straf en beloning. De levensweg van Krishnamurti blz. 161, r.7        

Aandacht betekent opletten, gadeslaan, luisteren en leren. Uit boeken kun je heel wat leren, maar er bestaat een soort leren, dat oneindig snel en helder is en waarin van onwetenheid helemaal geen sprake is. Aandacht voorondersteld gevoeligheid, die een diepte aan je gewaarwordingen geeft, die de altijd met onwetenheid verbonden kennis je nooit geven kan. […]

Een zeer duidelijke en eenvoudige uitleg hoe de denker-waarnemer ontstaat en werkt.    

J. Krishnamurti – Brockwood Park 1970 – Krishnamurti interviewed by Tara McCarthy

Om gewaar te zijn, is het noodzakelijk zonder enig veroordelen,  zonder partij te kiezen het probleem te benaderen, dit is zeer moeilijk, want de meesten van ons zijn tot veroordelen geneigd. En we veroordelen, omdat we menen te begrijpen, doch dit doen we niet. Op het ogenblik, dat we iets veroordelen, zetten we het begrijpen […]

Keuze brengt altijd ellende teweeg. Wanneer je erop let. zul je zien hoe keuze op de loer ligt, eisend, aandringend en bedelend; voor je het weet, zit je gevangen in haar net van onontkoombare plichten, verantwoordelijkheden en vertwijfelingen. Let erop en je zult het feit gewaar-zijn. Zie het feit bewust, je kunt feiten niet veranderen; […]

Zie verder vanaf 19.00

Er is alleen een negatieve benadering. Dat wil zeggen dat je je er integraal van bewust wordt hoe angst of onwetendheid werkt. Dit bewustzijn is geen poging om te overwinnen , te vernietigen of een substituut te vinden. Het is een stilheid waarin je accepteerd nog verwerpt, een integrale rust van keuzeloosheid. Dit bewustzijn doorbreekt […]

Rishi Valley 1977 – Public Talk 3 – Looking freely

Oplettend gadeslaan is geen kwestie van gewoonte. Het is niet iets wat je door zelftraining automatisch gaat doen. Het is integendeel de onbevangen blik van belangstelling, van de liefdevolle zorg, van sensitiviteit. Brieven aan de scholen, 15 jan. 1980, blz 127, r.9

  Kort maar krachtig: een totaal andere manier van leven door de discipline van leren en inzicht in datgene dat het onmogelijk heeft gemaakt.

zie op 4.32

Genot is geen vreugde, vreugde en genot zijn volkomen verschillende dingen; het een komt onuitgenodigd als het ‘ik’ afwezig is en het ander is gebonden aan tijd, als het een er is, is het andere er niet. Genot angst en geweld gaan samen; het zijn onafscheidelijk metgezellen. Leren door observeren is handelen, het doen is […]

L

Niets moet zonder meer aanvaard worden – anders bouwt men zijn huis op wankele grondslag. Alles moet intelligent onderzocht worden tot op den bodem.  Zonder opstand geen leven. Intelligente opstand is een goddelijke gave. Ge zult misschien zeggen: “vele menschen in de wereld zijn opstandig.” Het is een van de makkelijkste dingen om opstandig te zijn. […]

Als je naar jezelf luistert, ontstaat uit dat luisteren een zekere gevoeligheid; ten gevolge van dat luisteren wordt je geest gezond en sterk. Omdat hij noch gehoorzaamt, noch zich verzet, wordt hij intens levend en intens – en alleen zo iemand is in staat een nieuwe generatie, een nieuwe wereld in het leven te roepen. […]

Sla gade, zie en luister en je hebt het hele probleem van het inzicht opgelost, want eigenlijk bestaat er geen inzicht, geen begrip, maar alleen een geestesgesteldheid zonder verdeeldheid en daardoor zonder conflict. Innerlijke vrijheid, blz. 100, r.10

Ons probleem is dat de geest zich de mindere voelt, daarom spant hij zich zo in om iets te zijn of te worden of om bruggen te slaan tussen zijn verschillende tegenstrijdige verlangens. Maar laten we geen verklaringen geven voor het feit dat de geest een strijdperk is. Iedereen die even nadenkt weet waarom er […]

Het andere soort van leren – waaraan we lang niet zozeer gewend zijn, omdat we in sterke mate slaven zijn van gewoontevorming en traditie en alle denkbare vormen van conformisme – is waarnemen zonder de begeleiding van vooraf verworven kennis, en dus iets gadeslaan in onbevangenheid, alsof het voor het eerst was. Als je de […]

De geest is het vermogen tot begrip, het vermogen logisch en zonder geestelijke gestoordheid dingen gade te slaan, volledig en in alle veelzijdigheid te funktioneren, niet gespleten en zonder dat je,  je in tegenstrijdige verlangens, bedoelingen en intenties laat vangen. Ontwakende intelligentie, blz. 27, r.15

Discipline houdt normaliter conflictsituaties in: verdringing, overwinning, uitoefening van wilskracht en zo meer – dat ligt alles in dat woord opgesloten. De feitelijke betekenis van het woord is leren,- niet je onderwerpen, niet iets verdrin­gen, maar te leren. En de geest die iets leert heeft iets, dat zijn eigen ordebeginsel is, namelijk discipline. Innerlijke revolutie, […]