Voor de meesten van ons is het hele leven gebaseerd op inspanning, op de een of andere vorm van willen. We kunnen ons geen actie voorstellen zonder dat. Ons sociale, economische en zogeheten spirituele leven is een aaneenrijging van inspanningen die steevast culmineren in een zeker resultaat. Wij weten niet beter of in ons leven […]

De gewoonte van het woord, de emotionele inhoud en de verborgen bijbetekenissen van het woord blokkeren het vrij zijn van woorden. Zonder die vrijheid is men de slaaf van woorden, van gevolgtrekkingen en denkbeelden. Wanneer je op woorden leeft, zoals zovelen doen, is de innerlijke honger onverzadigbaar; die blijft altijd ploegen zonder ooit te zaaien. […]

VRAAG: Is inspanning verenigbaar met open helder hewustzijn? KRISHNAMURTI : » Begrijpt u vooral goed wat met open bewustzijn bedoel. Dit bewustzijn is niet het resultaat van keuze. Keuze betekent tegenstellingen, een onderscheid tussen het essentiëele en het niet essentiëele tussen goed- en verkeerd. Keuze moet strijd in ‘t leven roepen, want zij is gegrondvest […]

‘Awareness is like living with a snake in the room; you watch its every movement, you are very, very sensitive to the slightest sound it makes. Such a state of attention is total energy; in such awareness, the totality of yourself is revealed in an instant.’ — J. Krishnamurti, From Freedom of the known –

“A religious mind never thinks in terms of growth and evolution. It is always jumping out of time.” J. Krishnamurti

zie op 4.32

Zolang de beweging van het denken – dus tijd en maatstaf – er is, heeft waarheid in dat gebied geen plaats. Realiteit is dat wat we denken en de handeling van het denken als een idee, een principe, een ideaal, geprojecteerd vanuit de vorige kennis op de daardoor bepaalde toekomst enzovoort. Dat alles is in […]

Kan de geest vrij van strijd zijn, net als die boot die zich op de wind voortbewoog?  Dat is de vraag, niet hoe je een toestand moet bereiken waarin niet wordt gestreden. De inspanningen om zo’ n toestand te bereiken zijn op zich weer een proces van strijd, dus wordt die toestand nooit bereikt. Maar […]

Een door iets in beslag genomen geest is nooit vrij, of hij nu door het verhevene in beslag genomen wordt of door het allerdaagse. Aanpassing en vrijheid, blz. 220, r.22

Ons probleem is dat de geest zich de mindere voelt, daarom spant hij zich zo in om iets te zijn of te worden of om bruggen te slaan tussen zijn verschillende tegenstrijdige verlangens. Maar laten we geen verklaringen geven voor het feit dat de geest een strijdperk is. Iedereen die even nadenkt weet waarom er […]

Wanneer je zegt “het zal wel verschrikkelijk moeilijk zijn” leef je al niet meer van ogenblik tot ogenblik liefdevol en vriendelijk. Dan heeft je geest zich al in de toekomst geprojecteerd en een probleem geschapen – en dat is nu juist het karakter van het zelf. Het blijft overeind dank zij verleden en toekomst. Aanpassing […]

Zodra er inspanning optreedt, is er weer een waarnemer en een waargenomene, dus conflict. Vrijheid en meditatie, blz. 76, r.1

In een toestand van aandacht – als je eenmaal zover gegaan bent – ben je bevrijd van al wat moeizaam is, wat angstig, radeloos en wanhopig is in het denken; dat is het fundament van de rest. Dan ontledigt zich geleidelijk aan ons bewustzijn van zijn inhoud en raakt bevrijd. Leven en sterven, h.1, r.33

Dat waarnaar u streeft, is door uzelf gemaakt en daarom is het niet echt. Conflicten, Bombay, 7 februari 1985, blz.17, r. 17