Brockwood Park 1979 – Conversation 2 with J-L. Dewez – Why do we get educated?

Het voelen van het wezenlijke is de ontkenning van het denken met zijn mechanische vermogens, kennis en rede. Rede en kennis zijn nodig bij de aanpak van mechanische problemen en alle problemen van denken en voelen zijn mechanisch. Het mechanische van het geheugen dat met denken reageert, moet bij het streven naar het essentiele worden […]

Keuze brengt altijd ellende teweeg. Wanneer je erop let. zul je zien hoe keuze op de loer ligt, eisend, aandringend en bedelend; voor je het weet, zit je gevangen in haar net van onontkoombare plichten, verantwoordelijkheden en vertwijfelingen. Let erop en je zult het feit gewaar-zijn. Zie het feit bewust, je kunt feiten niet veranderen; […]

Mediteren is dus: de geest zuiveren van egocentrische bedrijvigheid. Als je zover in meditatie bent doorgedrongen zul je bemerken dat er stilte heerst, totale leegte. De geest is dan onbesmet door de maatschappij, hij is aan geen enkele invloed, aan de drang van geen enkele begeerte meer onderworpen. Hij staat volledig alleen en omdat hij […]

Rishi Valley 1977 – Public Talk 3 – Looking freely

Doel en leven Gelijk een wolk. die door den wind over de vallei word voort gezweept, zoo wordt de mensch, waar hij zich ook bevindt, heen gedreven door het leven. De mensch heeft geen vast doe), hij verstaat de beteekenis van het leven niet, maar is gelijk aan de wolken, die geen rustplaats hebben, die […]

Er bestaat gewaarwording, die een vlam is, die de essentie eruit gedistilleerd heeft, en waarvan je niet kunt zeggen, dat je die nu te pakken hebt. Meer dan essentie is er niet. En mogelijk handelt die essentie, mogelijk ook niet. Wanneer die handelt, is dat volkomen zonder grenzen. Dan is dat zonder dat “ikzelf” handel. […]

Het denken leeft steeds in het gekende, gewetene; het is een produkt van het gekende. Maar zonder bevrijding van het gekende kun je er onmogelijk achter komen wat het sterven is, dat namelijk het einde van alles betekent; van het lichamelijke organisme met al zijn ingeslepen gewoonten, met de vereenzelviging met ons lichaam, met onze […]

Je kunt toch niet blijven ploegen zonder ooit te zaaien?  Zaaien kun je alleen als je je relatie tot anderen waarneemt en ziet wat er eigenlijk gebeurt. Je luisteren wordt kijken; je kunt zo veel kijken als je maar wilt, je gaat dan bepaalde eigenschappen en neigingen onderscheiden; als je echter kijkt als een waarnemer, […]

Gedrag is de weg van het leven, de weg tot die opperste, onbewogen werkelijkheid, tot het besef waarvan ieder moet komen. Door onderscheiding komt ge steeds nader tot de bron der dingen, zoodat gij als individu deze werkelijkheid zult beleven. Wanneer gij eenmaal die innerlijke werkelijkheid, dat fundamenteel beginsel van zijn, hebt begrepen, wannneer gij […]

Waarom zijn we onnadenkend? De denker denkt zijn gedachten uit gewoonte, door herhaling, door het vorige te kopiëren, en het gevolg daarvan is onwetendheid en verdriet. Is gewoonte niet een kwestie van onnadenkendheid?  Alert besef schept orde, maar nooit gewoontevorming. Gevestigde neigingen brengen alleen maar onnadenkendheid in de wereld. Waarom is een mens onnadenkend? Omdat […]

  Het positieve is niet het goede Misschien helpt dit ons het te begrijpen: deze vrijheid is volledige ontkenning. Alles negeren wat wij positief achten, de gehele sociale zedelijkheid negeren, iedere innerlijke aanvaarding van autoriteit, alles wat men over de werkelijkheid heeft gezegd of geconcludeerd, alle traditie negeren, alle onderricht, alle kennis met uitzondering van […]

Als je naar jezelf luistert, ontstaat uit dat luisteren een zekere gevoeligheid; ten gevolge van dat luisteren wordt je geest gezond en sterk. Omdat hij noch gehoorzaamt, noch zich verzet, wordt hij intens levend en intens – en alleen zo iemand is in staat een nieuwe generatie, een nieuwe wereld in het leven te roepen. […]

De meesten van ons zijn slaven van het woord en van concepten of formuleringen die door woorden worden gevormd. Wuif dit niet te snel weg, want ieder van ons heeft een formulering, een concept, een idee of een ideaal – rationeel, irrationeel of neurotisch – volgens welk hij leeft. De geest bestuurt zichzelf volgens het […]

De hedendaagse jeugd, als alle jeugd, is in opstand tegen de maatschappij en dat is op zichzelf goed, maar opstand is geen vrijheid, omdat dit opstaan een reactie is en die reactie weeft haar eigen patroon en in dat patroon word je gevangen. Je denkt dat het iets nieuws is. Het is het niet; het […]

Er bestaan twee manieren van denken. De ene is door louter verstandelijke stimule­ring zonder emotionele inhoud. Als er echter diepe emoties worden opgewekt, is er spraken van een integraal denkproces, dat niet oppervlakkig, niet verstandelijk is. Dit integrale denken, deze integrale emotie bewerkstelligt blijvend inzicht en handelen. Voorbij geloof en traditie. H.2, blz.71, r.12

Het goede is gelijk aan totale orde. Niet alleen uiterlijk, maar meer in het byzonder innerlijke.   Innerlijke revolutie, blz. 144, r.20, hfdst. 2 , Over goed en kwaad.  

Leegte is de hoogste graad van energie. Leegte is onmetelijk. Leegte is ruimte. We huiveren bij de gedachte dat we niets zouden zijn, vrij zouden zijn, niet door iets in beslag genomen. Als je je in beslag laat nemen door de zorg om het bestaan, de innerlijke specialisatie, de innerlijke hoogmoed van de zelfcontrole, het […]

Alleen in zelfkennis ligt ware religie. Zelfkennis is waarneming in voortdurende vernieuwing, is het intense en felle, geconcentreerde  gadeslaan van de stroom van het leven, zonder zich daar iets van toe te eigenen. Zelfkennis heeft niets met de gebed situatie te maken; ze is veeleer een begin van meditatie. Ze is geen opeenstapeling van psychologische […]

De oppervlakkige, bewuste geest heeft het druk met zijn dagelijkse activiteiten, met het voorzien in zijn levensonderhoud, het bedriegen en uitbuiten van anderen, het weglopen voor problemen, al de dagelijkse activiteiten van ons bestaan. Die oppervlakkige geest moet de juiste betekenis van zijn eigen activiteiten inzien en zichzelf zo tot rust brengen. Hij kan die rust, […]

Dat is beslist het doel van het bestaan – de egocentrische activiteiten van de geest ver achter zich laten. Als je eenmaal die toestand hebt ervaren, die niet door een geest te meten is, brengt die ervaring op zich een innerlijk revolutie teweeg. Als er liefde is, bestaat er geen sociaal probleem. Er is geen […]

Tenslotte bereikten we dit huis, dat nog meer rust en schoonheid ademt, niet lang geleden gebouwd en zonder het bezoedelde, dat alle stadshuizen eigen is. Overal zag je bloemen, zowel rozen als andere bloemen. Een plek om rustig te kunnen zijn – niet louter vegeterend, maar in diep-innerlijke rust. Stilte is een ongekende zegen, het […]

De enige stilte die wij kennen is de stilte wanneer het lawaai ophoudt, de stilte wanneer het denken eindigt – maar dat is geen stilte. Stilte is iets volkomen anders, zoals schoonheid of liefde. En deze stilte is niet het product van een rustige geest, niet van hersencellen die de  gehele structuur begrepen hebben en […]

Alle heilige boeken, alle gedichten, heel de literatuur, de rituelen, de goden, de beelden, dat alles is een product van het denken. Wat een afschuwelijk idee, niet, als je je dat gaat realiseren! Wanneer er dus sprake is van identificatie met iets, dan begrenst die identificatie, omdat juist het denken een identificatieprocedé is. Ze begrenst […]