Genot is geen vreugde, vreugde en genot zijn volkomen verschillende dingen; het een komt onuitgenodigd als het ‘ik’ afwezig is en het ander is gebonden aan tijd, als het een er is, is het andere er niet. Genot angst en geweld gaan samen; het zijn onafscheidelijk metgezellen. Leren door observeren is handelen, het doen is […]

Het denken, dat een kennisprodukt is, heeft de mens dus niet veranderd en zal hem ook nooit doen veranderen, omdat kennis altijd begrensd is en dat altijd zal blijven. Daarom vraag je je opnieuw af, kan het denken ooit besef krijgen van zichzelf – dat denken, dat ons hele bewustzijn heeft opgebouwd, met aktie en […]

Als u een ideaal heeft, denkt u dat het u zal helpen ‘wat is’ kwijt te raken, maar dat gebeurt nooit. U mag dan de rest van uw leven geweldloosheid prediken, maar u zaait voortdurend het zaad van het geweld.  U hebt een opvatting van hoe u zou moeten zijn en hoe u zou moeten […]

De schipper stuurde alleen maar, er was geen inspanning nodig, want de wind deed al het werk. Als ieder van ons inzicht zou kunnen hebben in het probleem van strijd en conflicten, zouden we, denk ik, moeiteloos, gelukkig kunnen leven, met een glimlach op het gezicht. Ik denk dat het die strijd is die ons […]

Wij hebben het intellect bovenmatig ontwikkeld ten koste van een dieper en helder voelen, en een beschaving die gebaseerd is op cultivering van het intellect zal altijd meedogenloosheid voortbrengen en de aanbidding van succes. De nadruk op intellect of op emoties leidt tot onevenwichtigheid, want het intellect streeft er altijd naar zichzelf te beschermen. Louter […]

Het lichaam beleeft een grote spanning, veroorzaakt door het denken. Het denken dicteert en het lichaam wordt erdoor gecontroleerd; het denken is de oorzaak van disharmonie omdat het beperkt is. Het dwingt ons fysiek in disharmonie te leven – het lichaam dwingend, controlerend, onderwerpend en voortdrijvend – dat doe we allemaal en bovendien vasten we […]

Waar anonimiteit is, heerst geweld in alle vormen. De enige revolutie, bl.z146, r. 7