Alle leven is energíe; het stelt-zijn bepalingen en wordt bepaald en die energie schept, in zijn ontwikkeling, die uit eigen kracht plaats vindt, zijn eigen materie, het lichaam met zijn cellen en zijn gewaarwordingen, zijn waarnemings-en onderscheidingsvermogen en zijn bewustzijn. Energie en vormen van energie zijn steeds dooreengemengd en dit maakt, dat het bewustzijn […]

Carlo Suares: Dat  is dus eigenlijk een soort zelf opgewekte induktie stroom . . . De herinnering van intense emoties, of van een schok, of een extase wekt het verlangen naar een herhaling van die ervaring en zo wordt het symbool de hoogverheven innerlijke autoriteit, het ideaal, waar alle inspanning op gericht is. Het doel […]

Dat waarnaar u streeft, is door uzelf gemaakt en daarom is het niet echt. Conflicten, Bombay, 7 februari 1985, blz.17, r. 17      

We zijn bang voor deze totale vernietiging van het bekende, van de grond van het zelf, van het ik en het mijn, het bekende is beter dan het onbekende: het bekende met zijn verwarring, conflicten en ellende; vrij zijn van dat bekende zal misschien een einde maken aan wat wij liefde, relatie, vreugde, enzovoorts noemen. […]

Symbolen zijn een middel van de hersenen om zich te beschermen;  dit is het hele denkproces. Het ‘mij’ is een symbool, niet een feit. Het symbool van het  ‘mij’ geschapen hebbende , vereenzelvigt het denken zich met zijn conclusie, met de formule, en verdedigt het daarna:  alle ellende en verdriet komen hieruit voort. Verandering dringende […]

Denken is een reageren vanuit het voorbije, vanuit het geheugen, nietwaar? Het geheugen is een kwestie van traditie, van ervaring, en als het op wat voor nieuwe ervaring ook reageert, komt die reactie uit het verleden voort; iedere opgedane ervaring versterkt daarmee het verleden. Onze geest is een produkt van het verleden, van de tijd; […]

Zie verder vanaf 19.00

Friends, I should like you to make a living discovery, not a discovery induced by the description of others. If someone, for instance, had told you about the scenery here, you would come with your minds prepared by that description, and then perhaps you would be disappointed by the reality. No one can describe reality. […]

“A religious mind never thinks in terms of growth and evolution. It is always jumping out of time.” J. Krishnamurti

zie op 4.32

L

Die houding van veroordeling komt voort uit onze behoefte om te veranderen, maar die behoefte om te veranderen is op zich weer een gevolg van onze bekrompenheid, dus is onze geest nog precies wat hij was en is er absoluut niets veranderd. Aanpassing en vrijheid, blz. 207, r.1