Ik vraag u te willen bedenken, dat wat voor mij een zekerheid is, een feit, voor u een theorie moet zijn en de herhaling alleen van mijn woorden, voor u een theorie moet zijn en de herinnering van alleen mijn woorden, is geen basis voor uw kennis, voor uw werkelijkheid. Het kan voor u alleen […]

Onze verbeelding vormt het beeld van het eigen zelf, en dan begint binnen dat schaduwrijk het denken te functioneren. Uit dat zelfbeeld groeit de botsing tussen dat wat is en wat zou moeten, het conflict van de dualiteit. Vrijheid en aanpassing, blz. 236, r.8

Mediteren is dus: de geest zuiveren van egocentrische bedrijvigheid. Als je zover in meditatie bent doorgedrongen zul je bemerken dat er stilte heerst, totale leegte. De geest is dan onbesmet door de maatschappij, hij is aan geen enkele invloed, aan de drang van geen enkele begeerte meer onderworpen. Hij staat volledig alleen en omdat hij […]

Gaat verder vanaf 46.36

Weet u, volwassenheid betekent een volledige, natuurlijke ontplooiing van de mens;  natuurlijk in de zin van zonder tegenstrijdigheid, harmonieus;  en dat heeft niets te maken met leeftijd. En de factor angst belet die volledig vanzelfsprekende ontplooiing. De onmogelijke vraag, blz. 105, r. 26

Het is zo gemakkelijk om zichzelf te misleiden, zichzelf van wat dan ook te overtuigen. Het gevoel dat men iets moet zijn is het begin van de misleiding, en deze idealistische houding leidt natuurlijk naar verschillende vormen van schijnheiligheid. Wat veroorzaakt illusie? Een van de factoren is de voortdurende vergelijking tussen wat is en wat […]

“A religious mind never thinks in terms of growth and evolution. It is always jumping out of time.” J. Krishnamurti

Zolang de beweging van het denken – dus tijd en maatstaf – er is, heeft waarheid in dat gebied geen plaats. Realiteit is dat wat we denken en de handeling van het denken als een idee, een principe, een ideaal, geprojecteerd vanuit de vorige kennis op de daardoor bepaalde toekomst enzovoort. Dat alles is in […]

Die houding van veroordeling komt voort uit onze behoefte om te veranderen, maar die behoefte om te veranderen is op zich weer een gevolg van onze bekrompenheid, dus is onze geest nog precies wat hij was en is er absoluut niets veranderd. Aanpassing en vrijheid, blz. 207, r.1

Sensualiteit is in de wereld van genot erg belangrijk geworden. Als smaak domineert, wordt de hang naar genot spoedig een gewoonte, hoewel het misschien voor het totale organisme schadelijk is, domineert genot. Het genot van de zintuigen, van schandere en subtiele gedachten, van woorden en denkbeelden, het genot van geweld en het genot van seks. […]

Kan de geest vrij van strijd zijn, net als die boot die zich op de wind voortbewoog?  Dat is de vraag, niet hoe je een toestand moet bereiken waarin niet wordt gestreden. De inspanningen om zo’ n toestand te bereiken zijn op zich weer een proces van strijd, dus wordt die toestand nooit bereikt. Maar […]

  Het positieve is niet het goede Misschien helpt dit ons het te begrijpen: deze vrijheid is volledige ontkenning. Alles negeren wat wij positief achten, de gehele sociale zedelijkheid negeren, iedere innerlijke aanvaarding van autoriteit, alles wat men over de werkelijkheid heeft gezegd of geconcludeerd, alle traditie negeren, alle onderricht, alle kennis met uitzondering van […]

De schipper stuurde alleen maar, er was geen inspanning nodig, want de wind deed al het werk. Als ieder van ons inzicht zou kunnen hebben in het probleem van strijd en conflicten, zouden we, denk ik, moeiteloos, gelukkig kunnen leven, met een glimlach op het gezicht. Ik denk dat het die strijd is die ons […]

Het moet volkomen helder zijn dat geen enkel proces, geen enkele discipline of meditatie je dichter bij Waarheid brengt, bij God, of welke naam je er ook aan wilt geven. Waarheid is veel te immens en gaat alle voorstelling te boven. Waarheid tart elke beschrijving, is niet te boekstaven, niet in woorden te vatten. Dus […]