Bij een poging tot concentratie, worden de met elkaar in strijd zijnde gedachten-gevoelens onderdrukt, opzij gezet of beheerst en via dat proces kan men geen inzicht verwerven. Concentratie wordt bereikt ten koste van het diepe gewaarzijn. Wanneer de geest kleinzielig en bekrompen is zal concentratie hem niet minder onbeduidend en banaal maken; die zal integendeel […]

Het voelen van het wezenlijke is de ontkenning van het denken met zijn mechanische vermogens, kennis en rede. Rede en kennis zijn nodig bij de aanpak van mechanische problemen en alle problemen van denken en voelen zijn mechanisch. Het mechanische van het geheugen dat met denken reageert, moet bij het streven naar het essentiele worden […]

Voor de meesten van ons is het hele leven gebaseerd op inspanning, op de een of andere vorm van willen. We kunnen ons geen actie voorstellen zonder dat. Ons sociale, economische en zogeheten spirituele leven is een aaneenrijging van inspanningen die steevast culmineren in een zeker resultaat. Wij weten niet beter of in ons leven […]

Het denken, dat een kennisprodukt is, heeft de mens dus niet veranderd en zal hem ook nooit doen veranderen, omdat kennis altijd begrensd is en dat altijd zal blijven. Daarom vraag je je opnieuw af, kan het denken ooit besef krijgen van zichzelf – dat denken, dat ons hele bewustzijn heeft opgebouwd, met aktie en […]

Denken is een reageren vanuit het voorbije, vanuit het geheugen, nietwaar? Het geheugen is een kwestie van traditie, van ervaring, en als het op wat voor nieuwe ervaring ook reageert, komt die reactie uit het verleden voort; iedere opgedane ervaring versterkt daarmee het verleden. Onze geest is een produkt van het verleden, van de tijd; […]

Duizenden en duizenden jaren is ons bewustzijn geprogrammeerd om over onszelf te denken als individuen, als aparte strijdende wezens, die zich in conflict bevinden vanaf het moment dat we worden geboren totdat we sterven. We zijn zo geprogrammeerd. We hebben dat aanvaard. We hebben het nimmer bestreden; we hebben ons nooit afgevraagd of het mogelijk […]

In the ending is a beginning | J. Krishnamurti

Je kunt jezelf wel opzettelijk vergeten en jezelf verliezen in in de een of ander bezigheid, in tuinieren of in een ideologie, of door heel een volk op te zwepen tot wilde geestdrift voor de oorlog; maar toch ben je er nog, namelijk nu in de vorm van je land, je idee, je werk, je […]

De identiteit kweekt genoegen en pijn; ze veroorzaakt haat en oorlog en bouwt een muur om de mensen heen, om een ieder, om iedere familie en gemeenschap. De mens reikt over de muur heen naar de andere mens – maar ook hij is omheind; moraliteit is een woord dat beide overspant, en daarom wordt ze lelijk […]

Wij willen ons verdriet niet begrijpen, wij willen er niet naar kijken. Wij zeggen nooit: Wat is dit verdriet nu eigenlijk? Het enige waar wij belangstelling voor hebben, is ontsnappen aan het verdriet. Dat is niet onnatuurlijk, het is de instinctieve beweging van het verlangen. Maar wij accepteren het verdriet als behorend tot het leven […]

Het is een absolute noodzaak dat we leed begrijpen en er boven uit komen. Kan dat?  Met andere woorden: kan de geest dat gevoel van diepe innerlijke eenzaamheid begrijpen? Wanneer we ons eenzaam voelen maakt het ons bang, raken we gedeprimeerd en daar komen verschillende stemmingen uit voort. Wel, kun je dat waarnemen zonder ervoor […]

Wij verspillen onze energie door een verkeerd gebruik, door steeds maar te denken en altijd door iets in beslag genomen te zijn. Zelfs als we slapen blijven onze hersenen actief. We beschikken over een ongelofelijke hoeveelheid energie, kijk maar eens wat we in de wereld allemaal tot stand gebracht hebben, we hebben gebouwd en vernietigd, […]