Interview zelf:
VRAAG: Is inspanning verenigbaar met open helder hewustzijn? KRISHNAMURTI : » Begrijpt u vooral goed wat met open bewustzijn bedoel. Dit bewustzijn is niet het resultaat van keuze. Keuze betekent tegenstellingen, een onderscheid tussen het essentiëele en het niet essentiëele tussen goed- en verkeerd. Keuze moet strijd in ‘t leven roepen, want zij is gegrondvest […]
Keuze brengt altijd ellende teweeg. Wanneer je erop let. zul je zien hoe keuze op de loer ligt, eisend, aandringend en bedelend; voor je het weet, zit je gevangen in haar net van onontkoombare plichten, verantwoordelijkheden en vertwijfelingen. Let erop en je zult het feit gewaar-zijn. Zie het feit bewust, je kunt feiten niet veranderen; […]
Have a family, a house, but do not caught up in it or take shelter behind it. When death comes, go empty-handed, alone, unafraid, without a tremor, and there will be light Krishnaj says, ‘a tremendous light’…if not, you will be right back.” –From the diary of Nandini Mehta, June 1975-
Misschien helpt dit ons het te begrijpen: deze vrijheid is volledige ontkenning. Alles negeren wat wij positief achten, de gehele sociale zedelijkheid negeren, iedere innerlijke aanvaarding van autoriteit, alles wat men over de werkelijkheid heeft gezegd of geconcludeerd, alle traditie negeren, alle onderricht, alle kennis met uitzondering van technische kennis, alle ervaring, alle aandriften negeren, […]
Als de menselijke geest een fundamentele verandering ondergaat, treedt er een mutatie in de hersencellen zelf op. Het is een fundamentele verandering die niet wetenschappelijk te verklaren is. Wie deze mutatie niet persoonlijk heeft ervaren, zal niet weten waar ik het over heb. J. Krishnamurti zoals ik hem kende, blz.135.
Er is een mysterie dat de vermogens en de krachten van de geest te boven gaat. Het is niet te bereiken of op te roepen; het moet komen zonder dat we erom vragen, en als het zich aandient betekent dat een zegening voor de mensheid. Vrijheid en aanpassing, blz.173, r.38
Vrij heen en weer te kunnen bewegen tussen het bekende en het onbekende, dat is harmonie en intelligentie. Innerlijke revolutie, H.2, blz.44, r.6
Mediteren is dus: de geest zuiveren van egocentrische bedrijvigheid. Als je zover in meditatie bent doorgedrongen zul je bemerken dat er stilte heerst, totale leegte. De geest is dan onbesmet door de maatschappij, hij is aan geen enkele invloed, aan de drang van geen enkele begeerte meer onderworpen. Hij staat volledig alleen en omdat hij […]
Celibaat wil zeggen dat onze geest vrij is van alle beelden, vrij van iedere voorkennis: wat betekent inzicht te hebben in het hele vraagstuk van bevrediging en angst. Innerlijke revolutie, hst. 2 In relatie staan, blz 8, r.23
Wij hebben het gehad over symbolen in verband met persoonlijke ervaringen en ik heb, geloof ik, gezegd dat alle ervaring bepalend werkt, conditioneert. Alle ervaringen hebben hun wortels onvermijdelijk in het verleden, want er is geen ervaren zonder herkennen ~ of dat nu de herkenning van de waarheid of van mijn buurman is – zodra […]
Intuïtie is volledig ontwaakte intelligentie en is daarom verlost van de beperktheid van de persoonlijkheid of van het ikbesef. Het vermogen om te onderkennen wat essentieel is en daar zorg aan te besteden zal je leiden tot wat ik intuïtie noem. Intuïtie is niets anders dan uiterst verfijnd instinct en hoewel iedereen instinct heeft moet […]
Meditatie is een van de meest wonderbaarlijke dingen, en als je niet weet wat het is, lijk je op een blinde in een wereld van heldere kleuren, schaduw en bewegend licht. Het is geen intellectuele aangelegenheid, maar als het hart de geest doordringt, krijgt de geest een heel andere kwaliteit; hij wordt dan werkelijk onbegrensd, […]
Wanneer de geest volkomen stil is, dat wil zeggen, wanneer er geen energie verspild of verstoord wordt door discipline, dan is die energie liefde, dan is wat werkelijk is niet gescheiden van die energie zelf. Over God, blz. 86, r. 18
Oplettend, aandachtig zijn betekent te kunnen luisteren zonder interpretatie, zonder enig oordeel-alleen maar gewoon luisteren. Wanneer je zo kunt luisteren, zijn er geen begrenzingen meer, er is geen u of jij dat zit te luisteren. Dan bestaat er alleen een toestand van luisterend zijn. New York 24 april 1971, Innerlijke revolutie, blz. 97, r.21