U bent in ' T ' rubriek

De hedendaagse jeugd, als alle jeugd, is in opstand tegen de maatschappij en dat is op zichzelf goed, maar opstand is geen vrijheid, omdat dit opstaan een reactie is en die reactie weeft haar eigen patroon en in dat patroon word je gevangen. Je denkt dat het iets nieuws is. Het is het niet; het […]

We zien hoe onbetrouwbaar analyseren is; het hoort thuis in onze tradities en we wijzen die traditie af. Wat vindt er plaats in onze geest als we iets afwijzen of zien dat het onbetrouwbaar is, in dit geval hoe onbetrouwbaar analyse is? Dan komt de geest vrij van deze last en daardoor ontstaat gevoeligheid. De […]

Gelijkvormigheid of nabootsing begint al in de jeugd, door opvoeding, door de invloed van de maatschappij en door uiterlijke omstandigheden. Hierdoor zijt gij geneigd, uw gedachten en gevoelens aan te passen aan de publieke opinie en dienstbaar te maken aan godsdienstige denkbeelden of geestelijk gezag. Welke wijsbegeerte of godsdienst gij ook beschouwt, gij zult er […]

Over de hele wereld zijn mensen in meerdere of mindere mate aan het degenereren. Wanneer het persoonlijke.of het collectieve genoegen het allesoverheersende belang in het leven wordt- seksueel genot, het plezierige van het doorzetten van je eigen wil, het prettige van opwinding, het genoegen scheppen in je eigenbelang, het bevredigende van macht en status, de […]

Kun je dus vrij zijn van deze traditionele benadering, van deze traditionele analyse, van dat streven naar ‘beter’, omdat je inziet wat het is daar vrij van te zijn? Dan is er geen goeroe, geen heiland, zijn er geen stadia die door meditatie doorlopen moeten worden om iets uitzonderlijks te bereiken  – er bestáát wel […]

 Onze hele maatschappelijke en religieuze structuur is gebaseerd op de drang om – positief of negatief – iets te worden. Wat daarbij aan de gang is is bij uitstek voeding voor het ego, door middel van naam, afstamming, prestatie’s, door vereenzelviging van het mezelf en het mijne, die onvermijdelijk conflicten en verdriet veroorzaken. De gevolgen […]

Er is een ander gedeelte van de hersenen, dat tot nu toe nog niet ontwaakt is en dat we nu, vandaag nog, onmiddellijk tot leven kunnen brengen, in dit geval is het geen kwestie van tijd en het is van groot belang dit punt te begrijpen. Er kan en moet een explosieve omwenteling plaats vinden […]

Het is iets zeer merkwaardigs, als je er op stuit. Ik kan erop ingaan, maar de beschrijving is niet het beschrevene. Het is aan jou dit alles te leren door jezelf te observeren – geen boek, geen leraar kan je hierbij helpen. Wees van niemand afhank­elijk, wordt geen lid van een spirituele organisatie; men dient […]

De meesten van ons leven in een wereld van mythen, symbolen en huichelarij en deze wereld is voor ons veel belangrijker dan de wereld van de realiteit. Omdat wij de wereld van alle dag met zijn ellende en strijd niet begrijpen, proberen we ervoor te vluchten door een wereld van huichelarij, een wereld van goden, […]

Ons bewustzijn, en dat zijn we zelf, is gevuld met zowel onze eigen denkbeelden en gevolgtrekkingen, als met denkbeelden van anderen; het is tot de rand gevuld met onze angsten, ongerust­heden en genoegens, met van tijd tot tijd een flits van vreug­de, en met onze smart. Dat is ’s mensens bewustzijn, dat is ons levenspatroon. […]

Door Redactie Op 23 jul, 2020 Om 09:08 AM | Gecategorizeerd als Realiteit, Tijdgeest | Met 0 Comments

Zorgvuldig toegemeten twijfel schept grote helderheid en werkt bevrijdend. In oosterse religies wordt een vragende, twijfelende houding beschouwd als als bij uitstek noodzakelijk voor het vinden van de waarheid, maar in de religieuze cultuur van het westen wordt twijfel als iets verfoeilijks en duivels beschouwd. Maar vrijheid, een niet uit begeerte geboren daad, moet een […]

In the ending is a beginning | J. Krishnamurti

Denken is een reageren vanuit het voorbije, vanuit het geheugen, nietwaar? Het geheugen is een kwestie van traditie, van ervaring, en als het op wat voor nieuwe ervaring ook reageert, komt die reactie uit het verleden voort; iedere opgedane ervaring versterkt daarmee het verleden. Onze geest is een produkt van het verleden, van de tijd; […]

1. Waar gaan we heen? 2. Zelfwaarneming 3. Vrij zijn van angst 4. Meditatie 5. Wat is liefde? 6. Vragen stellen, de juiste vraag 7. Leven en sterven 8. Het einde van het conflict

Herinnering leidt ons door onze ervaringen. We treden elke nieuwe ervaring tegemoet met een, aan banden gelegde geest, een geest, die reeds beladen is met herinneringen ter zelfbe­scherming, die bestaan uit angsten, vooroordelen en verschil­lende neigingen. Herinnering legt altijd de geest aan banden en schept een omgeving met waarden, waarin de geest gevangen raakt. Zolang […]

Wat houdt innerlijke orde in?  Is zulke orde iets, dat door je denken gedicteerd wordt? Denken zelf is een wanordelijk gebeu­ren hoewel een mens denkt dat je de maatschap­pelijke orde tot stand kunt brengen door zorgvuldig denken, door ideologisch denken. Maar of het nu een westerse of een oosterse maatschap­pij is, overal is hij chaotisch, […]

Iedere hervorming binnen het patroon van de dualiteit betekent achteruitgang. Alleen daarbuiten is creatieve vrede mogelijk. De zin van werk, blz.16, r. 33 Ojai, 27 mei 1945

De geest is het vermogen tot begrip, het vermogen logisch en zonder geestelijke gestoordheid dingen gade te slaan, volledig en in alle veelzijdigheid te funktioneren, niet gespleten en zonder dat je,  je in tegenstrijdige verlangens, bedoelingen en intenties te laten vangen. Ontwakende intelligentie, blz. 27, r.15

Eigenbelang, de voortdurende zelfbevoordeling maakt ons klein van geest en ook lijken onze geestelijke aktiviteiten veelomvattend, al houden we ons bezig met politiek, techniek, kunst, wetenschappelijk onderzoek en wat al niet, er komt een beperktheid in ons denken, een oppervlakkigheid, die tot achteruitgang, tot verval leidt. Innerlijke eenvoud, blz. 259, r. 20

We slaan, hoop ik, ons eigen doen en laten, onze eigen geest oplettend gade om er oog voor te krijgen, hoe onze handeling en wilsuitingen zijn. Ik herhaal nog eens: wat we willen is onafhankelijk van het feitelijke, van dat ‘wat is”; het wordt door het zelf, en door wat het zelf wil, bepaald – […]

Leegte is de hoogste graad van energie. Leegte is onmetelijk. Leegte is ruimte. We huiveren bij de gedachte dat we niets zouden zijn, vrij zouden zijn, niet door iets in beslag genomen. Als je je in beslag laat nemen door de zorg om het bestaan, de innerlijke specialisatie, de innerlijke hoogmoed van de zelfcontrole, het […]

Sensaties kennen een begin en een einde, die kunnen herhaald en nader uitgewerkt worden; maar beleven speelt zich niet af binnen de begrenzing van de tijd. Dat waar het op aan komt, is het beleven, en dat zal nooit ons deel zijn in de jacht op sensatie. Sensatiegevoelens zijn begrensd en persoonlijk, ze geven aanleiding […]

]e nergens voor inspannen hoeft niet te betekenen dat je bent blijven steken, dat je futloos of achtergebleven bent. Integendeel, alleen degenen die wijs en uiterst intelligent zijn hebben zich bevrijd van alle inspanningen, van alle strijd. Maar zie je, als we horen dat er zoiets als moeiteloos leven bestaat, dan willen wij dat ook. […]

Een formulering is een door het denken geschapen abstractie en daarmee aanleiding tot conflict. Het is het wezen van alle conflicten, dat zie ik duidelijk voor ogen. Traditie en revolutie, blz. 212, r.8  

Alleen in zelfkennis ligt ware religie. Zelfkennis is waarneming in voortdurende vernieuwing, is het intense en felle, geconcentreerde  gadeslaan van de stroom van het leven, zonder zich daar iets van toe te eigenen. Zelfkennis heeft niets met de gebed situatie te maken; ze is veeleer een begin van meditatie. Ze is geen opeenstapeling van psychologische […]

Als je iets gadeslaat zonder te analyseren heb je er ogenblikkelijk kijk op; maar als je bij jezelf zegt: dat ga ik nu eens grondig onderzoeken en herleiden, wat zeggen wil dat je van buitenaf analyseert en daaruit dingen afleidt, dan blijft dat denkwerk. Maar wanneer je iets gadeslaat met liefdevol gevoel, dat je erom […]