U bent in ' Naamgeving ' rubriek

 Onze hele maatschappelijke en religieuze structuur is gebaseerd op de drang om – positief of negatief – iets te worden. Wat daarbij aan de gang is is bij uitstek voeding voor het ego, door middel van naam, afstamming, prestatie’s, door vereenzelviging van het mezelf en het mijne, die onvermijdelijk conflicten en verdriet veroorzaken. De gevolgen […]

]e nergens voor inspannen hoeft niet te betekenen dat je bent blijven steken, dat je futloos of achtergebleven bent. Integendeel, alleen degenen die wijs en uiterst intelligent zijn hebben zich bevrijd van alle inspanningen, van alle strijd. Maar zie je, als we horen dat er zoiets als moeiteloos leven bestaat, dan willen wij dat ook. […]

Wat is de relatie tussen bewustzijn en denken ? Is dat niet hetzelfde? Bestaat er verschil tussen denken en bewustzijn? Denken is een reactie; en is bewustzijn niet ook een reactie? Als je je bewust bent van die stoel, is dat een reactie op een prikkel; is denken niet de reactie van het geheugen op […]

Waarnemen zonder woorden, dat wil zeggen zonder denken, is een van de merkwaardigste verschijnselen. De waarneming wordt hierdoor veel intenser, niet alleen van het brein, maar ook van alle zintuigen. Deze waarneming is niet de fragmentarische waarneming van het intellect, of een emotionele aangelegenheid. Zij kan worden omschreven als totale waarneming, en vormt een onderdeel […]

Zolang aan wat is namen worden gegeven, is er betrekking tussen de geest en wat is; doch wanneer dit naamgevingsproces – wat herinnering is,  de constructie zelve van de geest, – er  niet meer is, dan is wat is er niet meer. Alleen in deze ommekeer is integratie gelegen. Integratie, het uit alle delen een […]

Er bestaat een zoeken zonder enig motief, is dit dan nog zoeken? Zoeken voorondersteld een doel, nietwaar, een doel dat al bekend is, dat aangevoeld of verwoord wordt. Wanneer het onder woorden wordt gebracht is dit een speculatie van het denken, dat alle dingen samenvoegt die het gekend of ervaren heeft; om het gezochte te […]

Als er aan angst een einde komt, dan komt er ook een einde aan het vermogen om illusies, mythen en visioenen met hun hoop en wanhoop op te roepen en dan pas zet er een beweging in die uitreikt boven het bewustzijn, dat denken en voelen is. Het is de ontlediging van de diepste schuilhoeken […]

Het moet zo zijn dat aandacht geen beweegreden heeft, dat er geen onderwerp van aandacht is, geen stuk speelgoed, geen strijd, geen naamgeving. Dat is echte aan­dacht, niet?  Waar aandacht is, is de werkelijkheid. Innerlijke eenvoud, blz. 250, r.4

Het meest principiele probleem voor de mens als mens is die kwestie van de bevrij­ding uit het eigen ‘hoekje’. Innerlijke vrijheid, blz.75, r.22

Waarheid is niet iets wat zonder onderbreking doorgaat of statisch is, maar kan alleen van moment tot moment gezien worden. Waarheid is altijd nieuw en dus tijdloos. Wat gisteren waarheid was is het vandaag niet.Wat vandaag waarheid is, is het morgen niet. Waarheid kent geen continuïteit. Het is de geest die de ervaring die hij […]