U bent in ' L ' rubriek

Zodra je je bewust bent van verwarring, van wat er precies is, probeer je daaraan te ontsnappen. Die groepen die jou een systeem aanreiken om je van het lijden af te helpen, zijn het allerergst; omdat die het systeem, de filosofie, het denkbeeld centraal stellen en niet de mens zelf. En jij bent bereid daarvoor […]

Over de hele wereld zijn mensen in meerdere of mindere mate aan het degenereren. Wanneer het persoonlijke.of het collectieve genoegen het allesoverheersende belang in het leven wordt- seksueel genot, het plezierige van het doorzetten van je eigen wil, het prettige van opwinding, het genoegen scheppen in je eigenbelang, het bevredigende van macht en status, de […]

Discipline houdt normaliter conflictsituaties in: verdringing, overwinning, uitoefening van wilskracht en zo meer – dat ligt alles in dat woord opgesloten. De feitelijke betekenis van het woord is leren,- niet je onderwerpen, niet iets verdrin­gen, maar te leren. En de geest die iets leert heeft iets, dat zijn eigen ordebeginsel is, nl. discipline. Innerlijke revolutie, […]

 

 

Door Redactie Op 11 sep, 2020 Om 07:56 AM | Gecategorizeerd als Bestuderen, D, Domheid, Intelligentie, Leren, Onwetendheid, Proberen, Werkelijkheid, Wijsheid | Met 0 Comments

Wanneer de domheid verdwenen is, is er intelligentie. De mens echter die dom is en probeert intelligent te zijn, is nog steeds dom. Domheid kan nooit veranderd worden in wijsheid; wijsheid, intelligentie, bestaat alleen wanneer aan domheid een einde komt. De mens die dom is en probeert intelligent te zijn, wijs te zijn, kan dat […]

 

Woorden hebben weinig gewicht, maar feiten hebben een immense betekenis. Feiten veroorzaken nooit leed, maar de woorden die feiten verbergen en ervoor vluchten, brengen onnoemelijk veel conflicten en ellende voort. Aantekeningen, blz. 173, r.6

Door Redactie Op 24 aug, 2020 Om 09:21 PM | Gecategorizeerd als Einde van het lijden, Het directe, Hoogmoed, Lijden, Realiteit, Wanhoops-energie, Zien | Met 0 Comments

In het directe, of dat directe nu in de toekomst van de vele morgens of in het nu wordt geprojecteerd, liggen alle hoop, ijdelheid en eerzucht besloten. Dit is de weg van het lijden. Het einde van het lijden ligt nooit in het directe antwoord op de vele uitdaging­en. Het einde ligt in het zien […]

Als je de dingen gadeslaat als feitelijk ‘zijnde’ iets le­vends, niet iets dat als levenloos beschouwd wordt en dat slechts herkend wordt aan de hand van voorbije gevallen, aan voorbije kennis. Innerlijke revolutie, hst. 1 Innerlijke revolutie, blz 65, r.18.  

Natuurlijk bestaat God, maar ik wil het woord God niet noemen, omdat het een heel speciale enge beteekenis heeft. Bij sommigen roept het de voorstelling op van een sterken boozen vuist; bij sommigen die van een langen baard: bij anderen die van een Alomtegenwoordig, Alwetend, Oppermachtig Wezen. Ik geef er de voorkeur aan, dit Leven […]

 Onze hele maatschappelijke en religieuze structuur is gebaseerd op de drang om – positief of negatief – iets te worden. Wat daarbij aan de gang is is bij uitstek voeding voor het ego, door middel van naam, afstamming, prestatie’s, door vereenzelviging van het mezelf en het mijne, die onvermijdelijk conflicten en verdriet veroorzaken. De gevolgen […]

Het is iets zeer merkwaardigs, als je er op stuit. Ik kan erop ingaan, maar de beschrijving is niet het beschrevene. Het is aan jou dit alles te leren door jezelf te observeren – geen boek, geen leraar kan je hierbij helpen. Wees van niemand afhank­elijk, wordt geen lid van een spirituele organisatie; men dient […]

Have a family, a house, but do not  caught up in it or take shelter behind it. When death comes, go empty-handed, alone, unafraid, without a tremor, and there will be light Krishnaj says, ‘a tremendous light’…if not, you will be right back.” –From the diary of Nandini Mehta, June 1975-

De meesten van ons leven in een wereld van mythen, symbolen en huichelarij en deze wereld is voor ons veel belangrijker dan de wereld van de realiteit. Omdat wij de wereld van alle dag met zijn ellende en strijd niet begrijpen, proberen we ervoor te vluchten door een wereld van huichelarij, een wereld van goden, […]

Ons bewustzijn, en dat zijn we zelf, is gevuld met zowel onze eigen denkbeelden en gevolgtrekkingen, als met denkbeelden van anderen; het is tot de rand gevuld met onze angsten, ongerust­heden en genoegens, met van tijd tot tijd een flits van vreug­de, en met onze smart. Dat is ’s mensens bewustzijn, dat is ons levenspatroon. […]

Het woord gehechtheid betekent ‘vasthoudend aan’ niet alleen lichamelijk maar ook psychologisch afhankelijk zijn van iets. Als we er in onszelf diep op ingaan zien we dat een van de voornaamste factoren van dit lijden gehechtheid is – gehecht­heid aan ideeen, conclusies, aan ideologieen die optreden als zekerheid; en als die zekerheid bedreigd wordt is […]

Herinnering leidt ons door onze ervaringen. We treden elke nieuwe ervaring tegemoet met een, aan banden gelegde geest, een geest, die reeds beladen is met herinneringen ter zelfbe­scherming, die bestaan uit angsten, vooroordelen en verschil­lende neigingen. Herinnering legt altijd de geest aan banden en schept een omgeving met waarden, waarin de geest gevangen raakt. Zolang […]

Zo volledig openstaan, kwetsbaar voor de heuvels, voor de zeeen, voor de mens-is de ware essentie van meditatie. Geen weerstand voelen, je tegen niets innerlijk verzetten, werkelijk volledig vrij zijn van alle kleine dwangmatigheden en behoeften, met al hun conflicten en huichelachtigheden, betekent met open armen door het leven gaan. Meditaties, 40, blz. 63, r.

We slaan, hoop ik, ons eigen doen en laten, onze eigen geest oplettend gade om er oog voor te krijgen, hoe onze handeling en wilsuitingen zijn. Ik herhaal nog eens: wat we willen is onafhankelijk van het feitelijke, van dat ‘wat is”; het wordt door het zelf, en door wat het zelf wil, bepaald – […]

Wie altijd, hetzij in de buitenwereld hetzij op geestelijk gebied, altijd iets aan het worden is, leeft machinaal en kent nooit echte vreugde. Vreugde ken je alleen als je ziet wat je bent en je dat complexe, dat mooie, dat lelijke, dat corrupte zijn werking laat doen zonder te proberen iets anders te worden. Dat […]

Sensaties kennen een begin en een einde, die kunnen herhaald en nader uitgewerkt worden; maar beleven speelt zich niet af binnen de begrenzing van de tijd. Dat waar het op aan komt, is het beleven, en dat zal nooit ons deel zijn in de jacht op sensatie. Sensatiegevoelens zijn begrensd en persoonlijk, ze geven aanleiding […]

Als je iets gadeslaat zonder te analyseren heb je er ogenblikkelijk kijk op; maar als je bij jezelf zegt: dat ga ik nu eens grondig onderzoeken en herleiden, wat zeggen wil dat je van buitenaf analyseert en daaruit dingen afleidt, dan blijft dat denkwerk. Maar wanneer je iets gadeslaat met liefdevol gevoel, dat je erom […]

Zo is de toestand van ons bewustzijn, dat door het verleden is geconditioneerd en ons denken is het geconditioneerde beantwoorden van de uitdaging door een feit. Hoe meer onze beantwoording de conditionering door geloof, door het verleden vertegenwoordigt, des te meer wordt het verleden versterkt. Dat versterken van het verleden is duidelijk de continuïteit ervan, […]

Kan de geest vrij van strijd zijn, net als die boot die zich op de wind voortbewoog?  Dat is de vraag, niet hoe je een toestand moet bereiken waarin niet wordt gestreden. De inspanningen om zo’ n toestand te bereiken zijn op zich weer een proces van strijd, dus wordt die toestand nooit bereikt. Maar […]

Er is een ander gedeelte van de hersenen, dat tot nu toe nog niet ontwaakt is en dat we nu, vandaag nog, onmiddellijk tot leven kunnen brengen, in dit geval is het geen kwestie van tijd en het is van groot belang dit punt te begrijpen. Er kan en moet een explosieve omwenteling plaats vinden […]

Ik zeg, dat bevrijding kan worden bereikt op elken trap van ontwikkeling door een mens, die begrijpt en dat het vereeren der graden, zooals gij doet, niet van belang is. Zooals gij parvenu’s in de wereld hebt, die eerbied betoonen aan aristocratische titels, zoo hebt ge ook geestelijke parvenu’s; er is tusschen beiden niet veel […]

De eenheid van de mens ligt niet in de bouwsels die de menselijke geest heeft uitgedacht. Samenwerking ligt niet in de aard van het verstand. Liefde en haat kunnen geen eenheid vormen, en toch probeert de geest deze te vinden en te vestigen. De eenheid ligt geheel buiten dit veld, en het denken kan dit […]