U bent in ' E ' rubriek

Je degenereert omdat je niet gevoelig bent voor het hele levensgebeuren. Innerlijke vrijheid , blz. 74, r. 16.

Je kunt toch niet blijven ploegen zonder ooit te zaaien?  Zaaien kun je alleen als je je relatie tot anderen waarneemt en ziet wat er eigenlijk gebeurt. Je luisteren wordt kijken; je kunt zo veel kijken als je maar wilt, je gaat dan bepaalde eigenschappen en neigingen onderscheiden; als je echter kijkt als een waarnemer, […]

De hedendaagse jeugd, als alle jeugd, is in opstand tegen de maatschappij en dat is op zichzelf goed, maar opstand is geen vrijheid, omdat dit opstaan een reactie is en die reactie weeft haar eigen patroon en in dat patroon word je gevangen. Je denkt dat het iets nieuws is. Het is het niet; het […]

Hij is nooit gewond geraakt, hoewel hem talloze dingen overkwamen, beledigingen, bedreiging en veiligheid. Het is niet zo dat hij ongevoelig was, zich er niet bewust van was; hij had geen beeld van zichzelf, geen conclusies, geen ideologieën. Een voorstelling is weerstand en als dat er niet is, is er kwetsbaarheid, maar geen verwonding. Je […]

Zodra je je bewust bent van verwarring, van wat er precies is, probeer je daaraan te ontsnappen. Die groepen die jou een systeem aanreiken om je van het lijden af te helpen, zijn het allerergst; omdat die het systeem, de filosofie, het denkbeeld centraal stellen en niet de mens zelf. En jij bent bereid daarvoor […]

Als je inziet dat alle concentratie, op wat voor ‘speelgoed’ dan ook, en iedere hande­ling met een beweegreden, welke dat ook is, enkel onheil en ellende veroorzaken, dan besef je door dat inzicht in wat niet het ware is, meteen wel wat wel het ware is; en die waarheid wordt zelf aktief. Dit alles is […]

Gelijkvormigheid of nabootsing begint al in de jeugd, door opvoeding, door de invloed van de maatschappij en door uiterlijke omstandigheden. Hierdoor zijt gij geneigd, uw gedachten en gevoelens aan te passen aan de publieke opinie en dienstbaar te maken aan godsdienstige denkbeelden of geestelijk gezag. Welke wijsbegeerte of godsdienst gij ook beschouwt, gij zult er […]

Meditatie is de totale bevrijding van energie. Meditaties, H.34, blz.56,r.1.

Kun je dus vrij zijn van deze traditionele benadering, van deze traditionele analyse, van dat streven naar ‘beter’, omdat je inziet wat het is daar vrij van te zijn? Dan is er geen goeroe, geen heiland, zijn er geen stadia die door meditatie doorlopen moeten worden om iets uitzonderlijks te bereiken  – er bestáát wel […]

Binnen de enge cultuur van de maatschappij bestaat er geen vrijheid, en omdat er geen vrijheid is, is er wanorde. Levend in deze wanorde zoekt de mens de vrijheid in ideologieen, in theorieen, in wat hij god noemt. Deze vlucht is geen vrijheid. Het is opnieuw de binnenplaats van de gevangenis, die de mensen scheidt. […]

De essentie voel je niet met je brein of met de een of andere fantasie; ze kan niet als een schok ervaren worden; bovenal is ze iets anders dan het woord. Aantekeningen, 22e, blz.59, r.22

Door Redactie Op 25 aug, 2020 Om 10:26 PM | Gecategorizeerd als Spontaniteit, Verzwakking van energie, Waarheid | Met 0 Comments

Energie ontspringt waar een mogelijkheid is tot verandering; waar geen verandering mogelijk is kwijnt en verflauwt de energie. Innerlijke revolutie, hst. 1 Innerlijke revolutie, blz 56, r.31

Door Redactie Op 24 aug, 2020 Om 09:21 PM | Gecategorizeerd als Einde van het lijden, Het directe, Hoogmoed, Lijden, Realiteit, Wanhoops-energie, Zien | Met 0 Comments

In het directe, of dat directe nu in de toekomst van de vele morgens of in het nu wordt geprojecteerd, liggen alle hoop, ijdelheid en eerzucht besloten. Dit is de weg van het lijden. Het einde van het lijden ligt nooit in het directe antwoord op de vele uitdaging­en. Het einde ligt in het zien […]

Als je de dingen gadeslaat als feitelijk ‘zijnde’ iets le­vends, niet iets dat als levenloos beschouwd wordt en dat slechts herkend wordt aan de hand van voorbije gevallen, aan voorbije kennis. Innerlijke revolutie, hst. 1 Innerlijke revolutie, blz 65, r.18.  

In een toestand van aandacht – als je eenmaal zover gegaan bent – ben je bevrijd van al wat moeizaam is, wat angstig, radeloos en wanhopig is in het denken; dat is het fundament van de rest. Dan ontledigt zich geleidelijk aan ons bewustzijn van zijn inhoud en raakt bevrijd. Leven en sterven, h.1, r.33

Er is een ander gedeelte van de hersenen, dat tot nu toe nog niet ontwaakt is en dat we nu, vandaag nog, onmiddellijk tot leven kunnen brengen, in dit geval is het geen kwestie van tijd en het is van groot belang dit punt te begrijpen. Er kan en moet een explosieve omwenteling plaats vinden […]

Daar op die veranda, waar alles heerlijk geurt, en de dageraad nog lang niet is aangebroken en de bomen nog stil zijn, is de essentie hetzelfde als schoonheid. Maar deze essentie is niet te ervaren; aan ervaring moet een einde komen, want ervaring versterkt slechts het gekende. Het gekende is nooit de essentie. Meditaties, 49, […]

Meditatie is het totaal van alle energie. Ze kan niet stukje bij beetje verzameld worden door dit af te wijzen en dat af te wijzen, door dit te vangen en dat vast te houden; maar ze is veel meer de totale afwijzing, zonder enige keus, van alle verkwistende energie. Keuze is het resultaat van verwarring; […]

De meesten van ons leven in een wereld van mythen, symbolen en huichelarij en deze wereld is voor ons veel belangrijker dan de wereld van de realiteit. Omdat wij de wereld van alle dag met zijn ellende en strijd niet begrijpen, proberen we ervoor te vluchten door een wereld van huichelarij, een wereld van goden, […]

Zorgvuldig toegemeten twijfel schept grote helderheid en werkt bevrijdend. In oosterse religies wordt een vragende, twijfelende houding beschouwd als als bij uitstek noodzakelijk voor het vinden van de waarheid, maar in de religieuze cultuur van het westen wordt twijfel als iets verfoeilijks en duivels beschouwd. Maar vrijheid, een niet uit begeerte geboren daad, moet een […]

Denken is een reageren vanuit het voorbije, vanuit het geheugen, nietwaar? Het geheugen is een kwestie van traditie, van ervaring, en als het op wat voor nieuwe ervaring ook reageert, komt die reactie uit het verleden voort; iedere opgedane ervaring versterkt daarmee het verleden. Onze geest is een produkt van het verleden, van de tijd; […]

En als we over deze tamelijk ingewikkelde materie praten moeten we daarbij in gedachte houden, dat de verbale communicatie tussen u en de spreker lang niet gemakkelijk zal zijn; als u niet zorgvuldig en aandachtig luistert zal de communicatie niet mogelijk zijn. Als u over iets zit te denken en de spreker heeft het over […]

Herinnering leidt ons door onze ervaringen. We treden elke nieuwe ervaring tegemoet met een, aan banden gelegde geest, een geest, die reeds beladen is met herinneringen ter zelfbe­scherming, die bestaan uit angsten, vooroordelen en verschil­lende neigingen. Herinnering legt altijd de geest aan banden en schept een omgeving met waarden, waarin de geest gevangen raakt. Zolang […]

Voor de meesten van ons is het hele leven gebaseerd op inspanning, op de een of andere vorm van willen. We kunnen ons geen actie voorstellen zonder dat. Ons sociale, economische en zogeheten spirituele leven is een aaneenrijging van inspanningen die steevast culmineren in een zeker resultaat. Wij weten niet beter of in ons leven […]

Het tot een geheel worden is alleen mogelijk, wanneer er helderheid van inzicht is op alle verschillende gebieden van ons bewustzijn. Er kan geen eenwording bestaan van liefde en eerzucht, van misleiding en helderheid, van medegevoel en oorlog. Zolang de werkkring en de verhoudingen gescheiden gehouden worden, zal er eindeloos conflict en ellende zijn. Toespraken […]

Dat waarnaar u streeft, is door uzelf gemaakt en daarom is het niet echt. Conflicten, Bombay, 7 februari 1985, blz.17, r. 17