U bent in ' D ' rubriek

Je degenereert omdat je niet gevoelig bent voor het hele levensgebeuren. Innerlijke vrijheid , blz. 74, r. 16.

Je kunt toch niet blijven ploegen zonder ooit te zaaien?  Zaaien kun je alleen als je je relatie tot anderen waarneemt en ziet wat er eigenlijk gebeurt. Je luisteren wordt kijken; je kunt zo veel kijken als je maar wilt, je gaat dan bepaalde eigenschappen en neigingen onderscheiden; als je echter kijkt als een waarnemer, […]

Wijsheid is het inzicht in wat van ogenblik tot ogenblik is zonder de accumulatie van ervaring en kennis. Wat geaccumuleerd is geeft geen vrijheid om tot inzicht te komen en zonder vrijheid is er geen ontdekking; en deze eindeloze ontdekking leidt tot wijsheid. Wijsheid is immer nieuw, immer fris en er bestaat geen manier om […]

Over de hele wereld zijn mensen in meerdere of mindere mate aan het degenereren. Wanneer het persoonlijke.of het collectieve genoegen het allesoverheersende belang in het leven wordt- seksueel genot, het plezierige van het doorzetten van je eigen wil, het prettige van opwinding, het genoegen scheppen in je eigenbelang, het bevredigende van macht en status, de […]

Discipline houdt normaliter conflictsituaties in: verdringing, overwinning, uitoefening van wilskracht en zo meer – dat ligt alles in dat woord opgesloten. De feitelijke betekenis van het woord is leren,- niet je onderwerpen, niet iets verdrin­gen, maar te leren. En de geest die iets leert heeft iets, dat zijn eigen ordebeginsel is, nl. discipline. Innerlijke revolutie, […]

 

Handelen vanuit integraal denken, zonder je te identificeren en zonder te interpreteren, doet de creatieve intelligentie ontwaken. Voorbij geloof en traditie, blz.41, r.18  

Door Redactie Op 11 sep, 2020 Om 07:56 AM | Gecategorizeerd als Bestuderen, D, Domheid, Intelligentie, Leren, Onwetendheid, Proberen, Werkelijkheid, Wijsheid | Met 0 Comments

Wanneer de domheid verdwenen is, is er intelligentie. De mens echter die dom is en probeert intelligent te zijn, is nog steeds dom. Domheid kan nooit veranderd worden in wijsheid; wijsheid, intelligentie, bestaat alleen wanneer aan domheid een einde komt. De mens die dom is en probeert intelligent te zijn, wijs te zijn, kan dat […]

Er bestaan twee manieren van denken. De ene is door louter verstandelijke stimule­ring zonder emotionele inhoud. Als er echter diepe emoties worden opgewekt, is er spraken van een integraal denkproces, dat niet oppervlakkig, niet verstandelijk is. Dit integrale denken, deze integrale emotie bewerkstelligt blijvend inzicht en handelen. Voorbij geloof en traditie. H.2, blz.71, r.12

De essentie voel je niet met je brein of met de een of andere fantasie; ze kan niet als een schok ervaren worden; bovenal is ze iets anders dan het woord. Aantekeningen, 22e, blz.59, r.22

Als je de dingen gadeslaat als feitelijk ‘zijnde’ iets le­vends, niet iets dat als levenloos beschouwd wordt en dat slechts herkend wordt aan de hand van voorbije gevallen, aan voorbije kennis. Innerlijke revolutie, hst. 1 Innerlijke revolutie, blz 65, r.18.  

Het is iets zeer merkwaardigs, als je er op stuit. Ik kan erop ingaan, maar de beschrijving is niet het beschrevene. Het is aan jou dit alles te leren door jezelf te observeren – geen boek, geen leraar kan je hierbij helpen. Wees van niemand afhank­elijk, wordt geen lid van een spirituele organisatie; men dient […]

Have a family, a house, but do not  caught up in it or take shelter behind it. When death comes, go empty-handed, alone, unafraid, without a tremor, and there will be light Krishnaj says, ‘a tremendous light’…if not, you will be right back.” –From the diary of Nandini Mehta, June 1975-

Daarvoor zal de geest moeten leren, hoe hij moet gadeslaan. Het is volgens mij de kernvraag of deze geest de een produkt is van tijdsgebeuren, van diverse culturen, ervaringen en van kennis, met geconditioneerde ogen kan gadeslaan? Dat wil zeggen: kan hij, omdat hij bevrijd is van zijn conditionering, ogenblikkelijk werken? Daarom zal ik moeten […]

Als het je echt ernst is, als je  je echt bekommert om het hele verschijnsel van het bestaan, is het belangrijk om er zelf achter te komen of er iets onnoembaars is, iets wat voorbij de tijd ligt, iets wat niet door het denken is gemaakt en wat geen illussie is van de menselijke geest die hunkert […]

De meesten van ons leven in een wereld van mythen, symbolen en huichelarij en deze wereld is voor ons veel belangrijker dan de wereld van de realiteit. Omdat wij de wereld van alle dag met zijn ellende en strijd niet begrijpen, proberen we ervoor te vluchten door een wereld van huichelarij, een wereld van goden, […]

Ons bewustzijn, en dat zijn we zelf, is gevuld met zowel onze eigen denkbeelden en gevolgtrekkingen, als met denkbeelden van anderen; het is tot de rand gevuld met onze angsten, ongerust­heden en genoegens, met van tijd tot tijd een flits van vreug­de, en met onze smart. Dat is ’s mensens bewustzijn, dat is ons levenspatroon. […]

In the ending is a beginning | J. Krishnamurti

Denken is een reageren vanuit het voorbije, vanuit het geheugen, nietwaar? Het geheugen is een kwestie van traditie, van ervaring, en als het op wat voor nieuwe ervaring ook reageert, komt die reactie uit het verleden voort; iedere opgedane ervaring versterkt daarmee het verleden. Onze geest is een produkt van het verleden, van de tijd; […]

Wat houdt innerlijke orde in?  Is zulke orde iets, dat door je denken gedicteerd wordt? Denken zelf is een wanordelijk gebeu­ren hoewel een mens denkt dat je de maatschap­pelijke orde tot stand kunt brengen door zorgvuldig denken, door ideologisch denken. Maar of het nu een westerse of een oosterse maatschap­pij is, overal is hij chaotisch, […]

Iedere hervorming binnen het patroon van de dualiteit betekent achteruitgang. Alleen daarbuiten is creatieve vrede mogelijk. De zin van werk, blz.16, r. 33 Ojai, 27 mei 1945

De geest heeft in kennis een geweldige dosis geborgenheid gevonden en biologisch gezien is die geborgenheid ook noodzakelijk. Biologisch gezien is dat zijn overle­vingskans. Maar wat overkomt nu de geest die zegt, dat hij eigenlijk niets weet, behalve de kennis voor zijn biologisch voortbestaan? Wat gebeurt er dan met de rest van dat brein? Want […]

Dat waarnaar u streeft, is door uzelf gemaakt en daarom is het niet echt. Conflicten, Bombay, 7 februari 1985, blz.17, r. 17  

De opzet van dwang is de naleving van een voorbeeld; de weg van dwang leidt tot wat bekend is , en wat bekend is, is nooit het vrijgeborende. Zelfbedwang bestaat niet zonder angst en komt voor uit prestatiezucht. Aanpassing en vrijheid, hfdst.15  De versmelting van denker en gedachte, blz. 77, r.14.

Eigenbelang, de voortdurende zelfbevoordeling maakt ons klein van geest en ook lijken onze geestelijke aktiviteiten veelomvattend, al houden we ons bezig met politiek, techniek, kunst, wetenschappelijk onderzoek en wat al niet, er komt een beperktheid in ons denken, een oppervlakkigheid, die tot achteruitgang, tot verval leidt. Innerlijke eenvoud, blz. 259, r. 20

We slaan, hoop ik, ons eigen doen en laten, onze eigen geest oplettend gade om er oog voor te krijgen, hoe onze handeling en wilsuitingen zijn. Ik herhaal nog eens: wat we willen is onafhankelijk van het feitelijke, van dat ‘wat is”; het wordt door het zelf, en door wat het zelf wil, bepaald – […]

Wie altijd, hetzij in de buitenwereld hetzij op geestelijk gebied, altijd iets aan het worden is, leeft machinaal en kent nooit echte vreugde. Vreugde ken je alleen als je ziet wat je bent en je dat complexe, dat mooie, dat lelijke, dat corrupte zijn werking laat doen zonder te proberen iets anders te worden. Dat […]