U bent in ' Conditionering ' rubriek

Gelijkvormigheid of nabootsing begint al in de jeugd, door opvoeding, door de invloed van de maatschappij en door uiterlijke omstandigheden. Hierdoor zijt gij geneigd, uw gedachten en gevoelens aan te passen aan de publieke opinie en dienstbaar te maken aan godsdienstige denkbeelden of geestelijk gezag. Welke wijsbegeerte of godsdienst gij ook beschouwt, gij zult er […]

 

Herinnering leidt ons door onze ervaringen. We treden elke nieuwe ervaring tegemoet met een, aan banden gelegde geest, een geest, die reeds beladen is met herinneringen ter zelfbe­scherming, die bestaan uit angsten, vooroordelen en verschil­lende neigingen. Herinnering legt altijd de geest aan banden en schept een omgeving met waarden, waarin de geest gevangen raakt. Zolang […]

We slaan, hoop ik, ons eigen doen en laten, onze eigen geest oplettend gade om er oog voor te krijgen, hoe onze handeling en wilsuitingen zijn. Ik herhaal nog eens: wat we willen is onafhankelijk van het feitelijke, van dat ‘wat is”; het wordt door het zelf, en door wat het zelf wil, bepaald – […]

Al wat u gezegd hebt, Krishnaji, is feitelijk, in mijn dagelijks leven voor mij werkelijkheid geworden. Hier, zolang ik naar u zit te luisteren, lijken uw verschillende uitspraken over denken en tijd me zo simpel en helder, dat misschien een paar seconden lang alle tijd lijkt op te houden. Maar wanneer ik terugkeer naar de […]

Zo is de toestand van ons bewustzijn, dat door het verleden is geconditioneerd en ons denken is het geconditioneerde beantwoorden van de uitdaging door een feit. Hoe meer onze beantwoording de conditionering door geloof, door het verleden vertegenwoordigt, des te meer wordt het verleden versterkt. Dat versterken van het verleden is duidelijk de continuïteit ervan, […]

Is het niet van essentieel belang, dat er een voortdurende vernieuwing, wedergeboorte is?  Wanneer het heden belast is met de ervaring van gisteren, dan is er geen vernieuwing mogelijk. Vernieuwing is niet het gebeuren van geboorte en dood; zij is boven de tegenstellingen uit; alleen het vrijzijn van het verzamelen van herinnering brengt vernieuwing en […]

Sinds de oudheid hebben alle beschavingen altijd de begrippen maat en maatstaf gekend. Al hun prachtige gebouwen waren op wiskundige metingen gebaseerd. Of je nu de Akropolis en het Parthenon bekijkt of de honderdtien verdiepingen van een New Yorkse wolkenkrabber, ze hebben zich alle aan bepaalde maten gehouden. Afmeten doe je niet alleen met een […]

 

Carlo Suares: Dat is dan een soort zelf opgewekte induktie stroom . . . De herinnering van intense emoties, of van een schok, of een extase wekt het verlangen naar een herhaling van die ervaring en zo wordt het symbool de hoogverheven innerijke autoriteit, het ideaal, waar alle inspanning op gericht is. Het doel wordt […]

Wij hebben het gehad over symbolen in verband met persoonlijke ervaringen en ik heb, geloof ik, gezegd dat alle ervaring bepalend werkt, conditioneert. Alle ervaringen hebben hun wortels onvermijdelijk in het verleden, want er is geen ervaren zonder herkennen ~ of dat nu de herkenning van de waarheid of van mijn buurman is – zodra […]

   

Cultuur van probleem-conditionering middels opvoeding, vanaf minuut 24.30.

De meditatieve geest is de religieuze geest. De religie welke niet beroerd wordt door de kerk, de tempels of de gezangen. De religieuze geest is de explosie van liefde. Deze liefde kent geen scheiding. Voor haar is het verre nabij. Zij is niet de ene of de velen, maar de toestand waarin alle scheiding ophoudt. […]

Alleen bij een besef, dat reikt tot in de diepste diepten van het bewustzijn van denken en voelen, zult u bij machte zijn de verdeeldheid te ontdekken, die ontstaat door een invloed, die het inzicht uitsluit. Toespraken Ojai, Californie, blz. 110, r.18

Alleen iets dat eindigt, kan besef hebben van het nieuwe, van liefde of van het allerhoogste. Iets dat continuiteit, ‘duurzaamheid ‘ heeft, is een herinnering aan de dingen van toen. Onze geest moet aan het verleden ontsterven, al is hij door het leven gevormd. De geest moet in zijn totaliteit volkomen stil zijn, zonder enige […]

Er is een eenvoudig kenteken, dat geldt voor iedere openbaring voor zuiver en individueel leven: dit leven handelt nooit als reactie. Totdat wij bevrijd zijn van het ik; bestaat het grootste deel van ons bewuste leven uit reacties. Neem liefde bijvoorbeeld. Liefde is in de meeste gevallen een reactie, die in ons wordt gewekt door […]

Duizenden en duizenden jaren is ons bewustzijn geprogrammeerd om over onszelf te denken als individuen, als aparte strijdende wezens, die zich in conflict bevinden vanaf het moment dat we worden geboren totdat we sterven. We zijn zo geprogrammeerd. We hebben dat aanvaard. We hebben het nimmer bestreden; we hebben ons nooit afgevraagd of het mogelijk […]

De intense energie van het leven is altijd aanwezig, dag en nacht. Ze kent geen wrijving, geen richting, geen keuze en geen streven. Ze is er met zo’n intensiteit dat denken en voelen haar niet kunnen vangen om haar naar hun fantasieën, godsdiensten, ervaringen en verlangens te vormen. Ze is er in zo’n overvloed dat […]

Door Redactie Op 4 feb, 2019 Om 11:00 PM | Gecategorizeerd als Beheersing, Conditionering, Denken/denker, Energie, Verwringen, Waarheid, Ware religie, Werkelijkheid | Met 0 Comments

Het verzamelen van alle energie om iets te onderzoeken: om te onderzoeken of er iets heiligs is. Alle energie verzamelen waardoor men in staat is te onderzoe­ken of er een waarheid is die niet beheerst, gevormd of bedoe­zeld wordt door het denken. Waarheid en werkelijkheid, hst.9, blz.132

Door Redactie Op 20 jan, 2019 Om 09:16 PM | Gecategorizeerd als Angstbeeld & wil, Bepaald gedrag, Conditionering, Hebzucht, Onwetendheid, Realiteit | Met 0 Comments

Onwetendheid is het je niet bewust zijn van het conditioneringsproces, dat bestaat uit talloze verlangens, angsten, hebzuchtige herinneringen enzovoorts. Voorbij geloof en traditie,  blz 74,  r. 10

We zijn bang voor deze totale vernietiging van het bekende, van de grond van het zelf, van het ik en het mijn, het bekende is beter dan het onbekende: het bekende met zijn verwarring, conflicten en ellende; vrij zijn van dat bekende zal misschien een einde maken aan wat wij liefde, relatie, vreugde, enzovoorts noemen. […]