U bent in ' Oog voor afleiding-focus-conflict ' rubriek

Al wat u gezegd hebt, Krishnaji, is feitelijk, in mijn dagelijks leven voor mij werkelijkheid geworden. Hier, zolang ik naar u zit te luisteren, lijken uw verschillende uitspraken over denken en tijd me zo simpel en helder, dat misschien een paar seconden lang alle tijd lijkt op te houden. Maar wanneer ik terugkeer naar de […]

De geest is het product van het verleden, wat het proces van conditionering is. Hoe kan de geest vrij zijn? Om vrij te zijn moet de geest niet alleen de slingerbeweging tussen verleden en toekomst zien en begrijpen, maar zich ook bewust zijn van de ruimte tussen de gedachten. Die ruimte ontstaat spontaan, die wordt […]

Kan de geest vrij van strijd zijn, net als die boot die zich op de wind voortbewoog?  Dat is de vraag, niet hoe je een toestand moet bereiken waarin niet wordt gestreden. De inspanningen om zo’ n toestand te bereiken zijn op zich weer een proces van strijd, dus wordt die toestand nooit bereikt. Maar […]

Ik zeg, dat bevrijding kan worden bereikt op elken trap van ontwikkeling door een mens, die begrijpt en dat het vereeren der graden, zooals gij doet, niet van belang is. Zooals gij parvenu’s in de wereld hebt, die eerbied betoonen aan aristocratische titels, zoo hebt ge ook geestelijke parvenu’s; er is tusschen beiden niet veel […]

Ons probleem is dat de geest zich de mindere voelt, daarom spant hij zich zo in om iets te zijn of te worden of om bruggen te slaan tussen zijn verschillende tegenstrijdige verlangens. Maar laten we geen verklaringen geven voor het feit dat de geest een strijdperk is. Iedereen die even nadenkt weet waarom er […]

Oplettend gadeslaan is geen kwestie van gewoonte. Het is niet iets wat je door zelftraining automatisch gaat doen. Het is integendeel de onbevangen blik van belangstelling, van de liefdevolle zorg, van sensitiviteit. Brieven aan de scholen, 15 jan. 1980, blz 127, r.9

In geval van aandacht is er geen sprake van een centrum, van een mezelf dat aan­dacht geeft. Wanneer er geen mezelf aanwezig is dat de aandacht begrenst is de aandacht onbeperkt; aan­dacht speelt zich af in onbegrensde ruimte. Leven en sterven, h.9, blz.51

Oplettend, aandachtig zijn betekent te kunnen luisteren zonder interpretatie, zonder enig oordeel-alleen maar gewoon luisteren. Wanneer je zo kunt luisteren, zijn er geen begrenzingen meer, er is geen u of jij dat zit te luisteren. Dan bestaat er alleen een toestand van luisterend zijn. New York 24 april 1971, Innerlijke revolutie, blz. 97, r.21

Oplettend, aandachtig zijn betekent te kunnen luisteren zonder interpretatie, zonder enig oordeel-alleen maar gewoon luisteren. Wanneer je zo kunt luisteren, zijn er geen begrenzingen meer, er is geen u of jij dat zit te luisteren. Dan bestaat er alleen een toestand van luisterend zijn. New York 24 april 1971, Innerlijke revolutie, blz. 97, r.21